Каждого из нас волнует проблема взаимопонимания с другими людьми. Я думаю, что тебе очень часто в жизни приходится сталкиваться с тем, что с одними людьми ты чувствуешь комфорт, понимание и легкость, а с другими наоборот – раздражение, недопонимание и постоянные конфликтные ситуации. И дело не в том, что ты какой-то «не такой» или «не такая». Совсем нет! Необходимо понимать, что мы просто все устроены по-разному. И разобраться во многих вопросах взаимоотношений мне помогла в свое время соционика.

Конечно, это не палочка выручалочка и не красная таблетка, которая расскажет тебе все об отношениях. Для меня это в первую очередь прекрасный инструмент самопознания и понимания природы других людей. Одно время я прилегал к тем людям, которые говорили, что притягиваются противоположности, потом думал, что наоборот – более похожие люди. Но на самом деле все оказалось куда глубже и интереснее. Оказывается, что каждый из нас относится к определенному психотипу со своими качествами и таких насчитывается целых 16. Именно о них и идет речь в соционике. Но обо всем давай по порядку!

Что такое соционика?

Соционика - это учение о том, как воспринимает человек информацию об окружающем мире и информационно взаимодействует с другими людьми.

Она была сформулирована еще в начале 1970-х годов литовским социологом и экономистом Аушрой Аугустинавичюте и описана в своей работе «О дуальной природе человека» в 1980 году. Автор попыталась развить представление Карла Густава Юнга о психических типах и совместить с концепцией информационного метаболизма Антона Кемпельского. Отсюда многие говорят, что соционика создана на стыке психологии, социологии и информатики.

Предметом изучения в соционике является процесс обмена информацией психики человека с окружающим миром, а ее методом – моделирование информационной системы психики. Роль и статус соционики совершенно неодназначны. Кто-то относится к соционике, как к отдельной науке, а кто-то считает ее просто частью психологии. Для одних она – прописная истина, для других – псевдонаука. Все это говорит только о том, что соционика только в начале своего становления.

Она показывает, что каждый из нас относится к одному из 16 психологических (соционических) типов. О них я расскажу дальше в статье более подробно. Эти типы названы именами наиболее известных литературных и исторических персонажей, что поспособствовало в свое время ее популяризации. Кстати, она очень похожа на мою любимую астрологию. В своей жизни я применяю именно связку психологической соционики и эзотерической астрологии, что дает более широкое представления о себе и окружающих людях.

Помогает лучше понять себя

Каждый из нас для более гармоничной жизни с собой и окружающим миром должен понимать свой потенциал, свои слабые и сильные стороны, всевозможные варианты поведения и так далее. Человеку, который не познал себя, очень сложно идется по жизни. Причем он обвиняет всех и вся снаружи вместо того, чтобы заглянуть внутрь, проанализировать и осознать многие вещи. И соционика в некотором плане помогает это сделать.

Я интроверт и мне часто необходимо быть наедине с самим собой, чтобы погружаться в свой внутренний мир. Для этого мне, во-первых, нужно свое личное пространство. А во-вторых, время, которое я могу провести в одиночестве. Так я заряжаюсь энергией, анализирую какие-то действия и события, а так же вырабатывают новые идеи. И для меня все это понятно, как «ясный день», а вот друзья и знакомые расценивают мои «уходы в себя» по-другому. Почему не пишешь?! Куда пропал?! Да никуда, просто хочу побыть один. Иногда мне так даже комфортней чем с кем-либо. Такова просто моя природа. Принимайте таким, какой я есть…

Помогает найти спутника жизни

Некоторые фанаты соционики ищут партнеров по жизни благодаря этому направлению. Сейчас широкую популярность приобретают сообщества в социальных сетях и соционические клубы знакомств, где люди могут найти свою вторую половинку. Считается, что больше всего шансов у тех, кто является «дуалами», т.е. представителями оптимально дополняющих друг друга типов. Я за использование соционики однозначно, но против фанатизма в любых его проявлениях.

Необходимо понимать, что кроме соционических показателей в жизни есть много других, благодаря которым люди сходятся и строят гармоничные отношения. Могу сказать однозначно, что в совместной жизни будет очень сложно рационалу и иррационалу! Это подтверждает и мой опыт, и опыт моих знакомых. Зная наши сходства и различия, мы просто можем более гибко подходить к построению отношений в паре. Главное, чтобы эти знания только помогали, а не говорили, что если ты не «дуал», то с тобой точно отношения не сложатся.

Помогает построить отношения в коллективе

Соционика хорошо зарекомендовала себя в бизнесе, командообразовании и мотивации. Для успешной работы команды необходимо распределять функциональные роли и должностные обязанности в соответствии с реальными способностями и предпочтениями каждого его члена. Поэтому для каждого соционического типа разработан примерный перечень деятельности. Да, он условен, но все-таки отражает общие предпочтения и круг возможных задач без какого-либо навязывания.

Что касается меня, то основным моим стимулом является интерес к работе. Научно-исследовательская и аналитическая являются предпочитаемыми сферами деятельности. Мне нравится, когда можно применить системный анализ, выстроить классификацию или выработать новую концепцию. Я люблю программирование, писательство и преподавание. Именно поэтому веду этот блог о саморазвитии и развиваю проект гармоничного развития личности «7 сфер жизни». Здесь хорошо работают все мои качества: интроверсия, интуиция, логика и рационализм.

Тренируй свой мозг с удовольствием

Развивай память, внимание и мышление с помощью онлайн-тренажеров

НАЧАТЬ РАЗВИВАТЬСЯ

Если посмотреть на эти 3 причины почему стоит изучить соционику, то мы видим, она помогает проработать 3 вектора сферы Отношений: Я, Семья и Окружение. А это одна из самых сложных сфер жизни, над которой нужно постоянно работать. Поэтому следует сделать соционику своим другом!

Если посмотреть в целом, то соционика базируется на 3 китах, которые лежат в основе этого учения:

— психотипы – 16 типов людей, которые различными способами могут получать информацию из внешнего мира, определяющими в свою очередь их образ мышления, поступки и отношение с другими людьми.

— информационная модель психики – это определенные функции психики, которые составляют основу того или иного психотипа.

— интертипные отношения – это некая теория о взаимоотношениях между психотипами со специальной таблицей взаимосвязей.

Я познакомлю тебя в этой статье только с психотипами, чтобы не давать слишком много информации!

Остальное можно найти в Интернете или книгах, которые я дам в самом конце.

Еще в 1921 году известный швейцарский психиатр Карл Густав Юнг ввел в психологию понятие «психические функции». Они представляют характеристики индивидуальных психических процессов, которые в комбинации позволяют описать различные типы личности. Всего этих функций 4:

— мышление (процесс мышления);

— чувства (межличностные взаимоотношения, собственные эмоции);

— ощущения (органы чувств и их восприятия);

— интуиция (ощущения нематериального, идеи, бессознательное).

Другой характеристикой Юнг считал психологическую установку, которая могла быть экстравертной или интровертной. Вместе с ней четыре психологических типа давали «8 наглядных психологических типов». А в соционике на основе уже этого вывели 16 соционических типов.

Дон Кихот (Искатель)

Интуитивно-логический экстраверт (логик, интуит, экстраверт, иррационал).

Он идеалист, занимается тем, что ему интересно, а не тем, что может принести выгоду. Нуждается в постоянном эмоциональном подъеме, зависим от окружения, время от времени чувствует апатию, замыкается в себе. Может быть хорошим организатором и руководителем. Желает быть полезным другим, бескорыстен.

Дюма (Посредник)

Сенсорно-этический интроверт (этик, сенсорик, интроверт, иррационал).

Дружелюбный, заботливый, оптимистичный, жизнерадостный, тактичный и терпимый к слабостям других, однако не любит делиться своими внутренними переживаниями даже с близкими друзьями. Старается все проблемы решать самостоятельно и не обременять ими окружающих. Неравнодушен к красоте, ощущает постоянную потребность в творчестве.

Гюго (Энтузиаст)

Этико-сенсорный экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, рационал).

Представители этого типа пламенны, вспыльчивы, эмоционально тонки, колоритны, нередко властны, идейны, верны своим принципам. Они неутомимы, усердны, доводят дело до конца. Являются большими ценителем искусства. Умеют сопереживать и сострадать, дружелюбны, доверчивы, искренны и независтливы. По жизни являются консерваторами, любят порядок, следят за внешностью, могут постоять за себя. В жизни для них главное – это семья.

Робеспьер (Аналитик)

Логико-интуитивный интроверт (логик, интуит, интроверт, рационал).

Это человек с аналитическим складом ума, с развитой логикой, справедливый и бескорыстный. Это тип бунтаря и революционера. Он очень требователен к себе, непритязателен в быту. В компании он неинициативен, молчалив и замкнут, не любит подчиняться.

Гамлет (Наставник)

Этико-интуитивный экстраверт (этик, интуит, экстраверт, рационал).

Это человек, постоянно думающий о проблемах человечества, видящий мир в темных красках. Тревожный, сомнительный, раздражительный, неинициативый, осторожный. Является неплохим стратегом, ответственно выполняет свою работу, мотивирован на победу, в экстремальных ситуациях способен отбросить осторожность в сторону и действовать решительно. Имеет собственные представления о добре и зле. На людей оставляет впечатление высокомерного человека.

Максим Горький (Инспектор)

Логико-сенсорный интроверт (логик, сенсорик, интроверт, рационал).

Это верный идее адепт. Он реформатор и новатор, неутомимый борец. На все смотрит трезво и реалистично, практичен, не питает иллюзий, не любит фантазировать. Может найти выход даже из самой сложной ситуации. Является исследователем, любит находить причинно-следственные связи. Многим кажется непредсказуемым, замкнутым, скрытным и подозрительным. Он неагрессивен и тактичен, непривередлив в быту, стоик.

Жуков (Маршал)

Сенсорно-логический экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, иррационал).

Главное для него – конечный результат. Это неугомонный, активный, целеустремленный, сильный духом и волей человек. Его абсолютно не волнует мнение других о себе, он не демонстративен и прямолинеен. У него жесткий и решительный характер, у него повышенное чувство собственного достоинства. Он прекрасный тактик, обладает железной логикой, бесстрашен, независтлив и неэмоционален, поэтому тайно тянется к эмоциональным людям.

Есенин (Лирик)

Интуитивно-этический интроверт (этик, интуит, интроверт, иррационал).

Мечтательный, романтичный, эмоциональный, открытый в общении, влюбчивый, однако его привлекает в противоположном поле не внешность, а интеллект, сила духа и целеустремленность. Он индивидуалист и не поддается массовым течениям, терпимо относится к людям и готов прощать им слабости и ошибки. Обладает тонким юмором, знает силу своей эмоциональной власти над людьми и использует это для поддержания их в трудную минуту. Он элегантен, гармоничен, неравнодушен к красоте и искусству.

Посмотри еще:

Наполеон (Политик)

Сенсорно-этический экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, иррационал).

Гордый, тщеславный человек, жаждущий уважения и поклонения окружающих. Имеет большое влияние на людей, однако сам недоверчив и мнителен. Он практик, постоянно жаждет действий, инициативен, высокомерен, требователен, любит подчинять и не любит приспосабливаться.

Бальзак (Критик)

Интуитивно-логический интроверт (логик, интуит, интроверт, иррационал).

Он обладает ярким воображением и сильной интуицией, не эмоционален, и сторонится эмоциональных людей. Любит анализировать все и всех, не терпит лицемерия, однако может показать себя циником. Несмотря на свое негативное отношение к окружению, он продолжает оставаться добрым и отзывчивым. Он оставляет впечатление грустного, обремененного проблемами человека.

Джек Лондон (Предприниматель)

Логико-интуитивный экстраверт (логик, интуит, экстраверт, рационал).

Это неутомимый и работящий труженик, чем бы он ни занимался, все делает с удовольствием. Он постоянно спешит, все делает быстро, даже ходит подпрыгивая. Он – романтик, постоянно ищет приключений, занимается, альпинизмом и другими экстремальными видами спорта, любит путешествовать. Он демонстративно храбр, любит фантазировать и жить иллюзиями. К внешности свой относится с легкой небрежностью, иногда выглядит как рассеянный профессор. Он оптимист, не склонен к унынию и депрессиям. Любит сеять вокруг добро и поднимать другим настроение. Из всех 16 типов соционики этот является самым жизнелюбивым.

Драйзер (Хранитель)

Этико-сенсорный интроверт (этик, сенсорик, интроверт, рационал).

Он хороший знаток человеческих душ, поэтому легко входит в доверие. Обладает тонким эстетическим вкусом, тактичностью и красивыми манерами. Ценит дружеские отношения, верен в любви. К людям, которые не вызывают в нем симпатии, он подчеркнуто вежлив. Любит порядок, аккуратен во всем, склонен пожертвовать собой ради человечества.

Штирлиц (Администратор)

Логико-сенсорный экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, рационал).

У него ясный, трезвомыслящий мозг. Он интеллектуален, логичен, подмечает все детали, склонен к постоянному анализу и самоанализу, дисциплинирован и аккуратен, напорист, любит точность и порядок. Он бесстрашен, неутомим, готов идти до конца, ратует за качество. Люди, которым есть что скрывать, сторонятся его. Он не терпит коварства и хитрости, любит играть честно. Является большим эстетом во всем. Среди 16 психологических типов в соционике этот больше других подходит на роль полководца или лидера.

Достоевский (Гуманист)

Этико-интуитивный интроверт (этик, интуит, интроверт, рационал).

Очень чувствительный, тонкий, обладает богатым духовным миром. Умеет приспосабливаться к эмоциям и чувствам других людей, сопереживать, успокоить и т.д. Он немногословен, уравновешен, ненавязчив, боится обидеть или быть непонятым другими. Всегда готов помочь, и этим часто пользуются другие. Он очень критичен к себе и к своему творчеству, не верит комплиментам. Свято верит в верность между партнерами.

Гексли (Советчик)

Интуитивно-этический экстраверт (этик, интуит, экстраверт, иррационал).

Это духовно высокоразвитая, эмоциональная и артистичная личность, которая склонна к импровизациям. Ей интересен фактор неожиданности. Любит все новое, неизведанное. Люди этого типа любвеобильны, сексуальны, часто слывут донжуанами, но вместе с этим достаточно консервативны в вопросах любви. Они не честолюбивы и могут довольствоваться малым. Многое в их жизни зависит от настроения.

Габен (Мастер)

Сенсорно-логический интроверт (логик, сенсорик, интроверт, иррационал).

Он упрям, замкнут и одинок. Про таких говорят — “айсберг в океане”. Он малоподвижен, нетороплив, скуп на эмоции. Он обожает удобства и комфорт. Вокруг него все должно быть аккуратно и организованно. Он прекрасный эстет, обладает великолепным вкусом, трепетно относится своему здоровью. Он способен скрывать свои истинные чувства под маской холодности. В любви очень ревнив и требователен.

5 тестов на определение типа личности

Я думаю тебе уже интересно узнать свой социотип?!

Определить его можно 3-мя основными методами:

Тесты

Первые соционические тесты появилось в самом начале зарождения соционики. И в начале в их основе был заложен очень простой алгоритм выделения четырех базовых дихотомий: «логика-этика», «интуиция-сенсорика», «интроверсия-экстраверсия» и «рациональность-рациональность». В последнее время появились более сложные тесты, состоящие из большого количества вопросов, которые учитывают самые различные параметры. Такой метод более предпочтителен, если ты только начинаешь изучать соционику.

Наблюдение

В данном случае происходит наблюдение за деятельностью человека или группы; это наблюдение за внешностью, реакциями типируемого, а так же его поступками. Данный метод предполагает, что ты уже более глубоко разбираешься в соционике и можешь «навзгляд» определить свой и чужой социотип. Рекомендую найти в интернете очень интересный «Метод 4 секунд», который позволит выдвинуть гипотезу о социтоипе наблюдаемого по его внешнему виду.

Интервью

При соционическом интервью предполагается собсеседование между экспертом по соционике с типируемым на произвольные темы. По его ответам и поведению эксперт выявляет у типируемого Юнговские дихотомии, признаки Рейнина, расположение аспектов в функциях модели А, принадлежность типируемого к малым группам. После комплексного анализа всех выявленных признаков уже выносится заключение – версия социотипа. Такой метод приемлем, если вы уже сами являетесь экспертом, либо хотите узнать свой социотип в каком-либо центре или клубе по соционике.

Прямо сейчас я дам тебе несколько тестов на определение соционического типа. Чтобы результат тестирования был более точным, то рекомендую пройти их все. Это займет немало времени, но, поверь, что это того стоит, так как эти знания будут помогать тебе всю твою дальнейшую жизнь! Тесты расположу в порядке возрастания вопросов, чтобы не пропало желание тестироваться)

Екатерина Филатова «Соционика для всех»

Пол Тайгер «Делай то, для чего ты рожден».

Анна Барсова «Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности».

Отто Крегер «Типы людей: 16 типов личности, определяющих, как мы живём, работаем и любим».

Иван Карнаух «Радуга характеров. Психотипы в бизнесе и любви».

Александ Букалов «Потенциал личности или загадки человеческих отношений».

Вера Стратиевская «Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни».

Блок ЭГО

Самое Главное в личности Субъекта. Первые две функции вместе образуют блок ЭГО. Блок ЭГО — это блок программы мышления. Результата блока эго заключается в идеях Программной Функции. Для этого у нее есть отличный инструмент — Коммуникативная Функция.

Для Роба это мышление и интуиция. Робы быстро улавливает потенциальные возможности, придумывают идеи и используют их для структурирования информации или вообще просто придумывают новые структуры, рационализируют. У Робов часто есть талант изобретателя, проектировщика.

Программно-Потенциальная Функция

Эта функция представляет мир. Она содержит самый главный потенциал типа, каждый тип представляет мир в теме, которую она обрабатывает. Чаще всего Субъекту приходят идеи именно на тему этой функции.

Для Роба это мышление. Роб представляет мир в виде структур, причинно-следственных связей и упорядочено организованного пространства. Обращает внимание в первую очередь не на сами объекты, а на их взаимное расположение (можно сказать, на пространство, в котором они расположены). Также эта функция у Роба занимается накоплением информации, которая, по его мнению, насыщена потенциальными возможностями и перспективна. Так как Робы понимают мир в виде причин и следствий, они об этом и говорят. Почти любое предложение Роба содержит какое-нибудь рациональное суждение. Робы постоянно что-нибудь соотносят, анализируют и упорядочивают. Хорошо понимают в технике и формальных структурах (математика, информатика, программирование т.д.). Их понимание устройства мира, являясь главенствующей частью психики, инертно и с трудом изменяется, не то чтобы они с трудом учатся, просто не быстро (зато основательно), и их сложно переубедить, они упрямы.

Коммуникативная Функция

(И — Экстравертированная Интуиция — закон, потенциал, идея, возможности)

Благодаря КФ Субъект ориентируется в мире, это тема его размышлений и разговоров. Это инструмент, который реализует программу типа. Очень гибкая и обсуждаемая.

Для Робов это тема потенциальных возможностей. Робы быстро включаются в понимание абстрактных идей, легко прикидывают варианты развития событий. Для Робов характерно оценивать вероятность реализации тех или иных событий. Также интуитивность предрасполагает к абстрактности мышления, тенденции к обобщению. Если Роб хочет кого-нибудь замотивировать, он говорит о потенциальных возможностях и перспективах. Его идеи направлены на рациональное структурирование пространства, придумывание структур и схем.

Блок СУПЕРЭГО

СУПЕРЭГО необходим для социализации. Он содержит наши слабые функции, по которым у нас есть потребность развиваться.

Роб хочет своей деятельностью положительно влиять на отношения (или глобально — на систему отношений), возможно, делая их справедливее. Резко негативно относится к манипуляциям отношениями, направленными на достижение собственных целей.

Адаптивно-НагрузочнаяФункция

(е — Интровертированное Эмоционирование — отношения, приоритет, субъективная дистанция)

Тема нагрузки для Субъекта. Когда надо взаимодействовать с темой АНФ, Субъект переходит в мобилизованное состояние.

Для Робеспьера это тема отношений и морали. Из этого следует, что манипуляция отношениями воспринимается Робом как давление. В напряженной ситуации Роб будет пытаться рационально использовать этику (например, апеллировать к нравственности) и вопросы приоритетности, чтобы адаптироваться и разрешить проблему. Также это может проявляться в том, что Робы могут просто дистанцироваться (своеобразная манипуляция отношениями), чтобы решить проблему.

Консервативно-Критическая Функция

(С -Экстравертированная Сенсорика — нагрузка, адаптация, волевое взаимодействие)

Самая важная тема. Если с ней плохо — плохо везде. У каждого человека свое воспитание в вопросах этой функции. Главное — чтобы его поведение по теме этой функции соответствовало собственному представлению о правильности в этой теме и представлению ближайшего окружения.

У Роба эта функция обрабатывает аспект, означающий волевое воздействие и фактическую реальность. Из этого следует, что для Роба очень важно, чтобы не было лишнего давления, и ему не приходилось лишний раз размышлять на эту тему. Важно, чтобы его пространство уважали и ни к чему его не принуждали. Роб считает, что давление необходимо только в особых ситуациях (причем, что такое особая ситуация каждый Роб думает по-своему). Критично переносит негативные оценки своих волевых качеств, также, если это его собственные оценки.

Блок СУПЕРИД

СУПЕРИД — это детский блок, по которому человек предъявляет требования и ожидания к миру. Это блок оценки того, в насколько подходящей среде находится ТИМ. Это блок разумного эгоизма, антисовести.

Роб ожидает от мира людей, которые умеют весело проводить время. Ждет идей на тему провождения времени с удовольствием, повышения уровня жизни.

Экспектационно-РесурснаяФункция

(Е — Экстравертированное Эмоционирование — эмоции, состояние)

Самая приятная тема. Субъект подсознательно ожидает информацию на тему ЭРФ. Самому обращать на нее много внимания нелегко. Если помогают — очень приятно.

Для Роба ресурс представляют эмоции. Он постоянно ждет эмоциональной поддержки и навязывания позитивного (комфортного) эмоционального фона. Воспринимает веселье как что-то ценное, и вообще любит повеселиться, но у самого подобная информация может не всегда производиться легко.

Мотивационно-МобилизационнаяФункция

(с — Интровертированная Сенсорика — гармония, комфорт, сочетаемость, качество)

Энергетическая система Психики. Информация на тему ММФ вызывает эмоциональный отклик в сознание Субъекта. Постоянная поддержка по теме приводит в тонус. Если условия по этой теме не удовлетворительны, то субъект обестачивается, выключается.

Информация на следующие темы будет вызывать у Роба воодушевление, эмоциональный подъем: ценность (!), самочувствие, удобство, гармония, красота, сочетаемость, уместность, потребность, потребительские качества, ресурс, забота, дополнение, эстетика, здоровье, гигиена, ощущение, форма, поддержка, подпитка, приятность, комфорт. Забота о Робе поднимает ему настроение, при этом он сам любит (при должном уровне развития) заботиться о людях, чтобы поднимать им настроение. Вообще Роб нуждается в поддержке на эти темы, это держит его в эмоциональном тонусе.

Блок ИД

Блок ИД — это реализационный блок психики, через который субъект предоставляет социуму свое время и труд, помогает делом и предоставляет свой продукт.

Роб рационализатор по своей натуре и стремиться к созданию перспектив и размеренного режима. Для этого он использует свое мышление и накопленную информацию о методах и технологиях.

Императивно-ВременнаяФункция

(Л — Экстравертированное Мышление — технология, деятельность, эффективность)

Самая неосознанная тема. Позитивная информация по теме вводит в творческий режим, »вдохновляет». ИВФ автоматически включается при необходимости помощи по этой тематике.

Идеи Робу приходят такие (структурные), чтобы при помощи технологий и методик экономить время. Информация о продуктивности и деятельности вводит Роба в рабочий режим, вдохновленное (не столько энергичное, сколько творческое) состояние. Также Роб использует смысл этого аспекта для того, чтобы отказывать людям (например:“нет, это слишком много махинаций надо сделать, я не буду” или “не буду рассказывать, там сложная методика”). Вообще следит, чтобы не делалось лишних (бессмысленных) действий, и нередко указывает людям на это, даже чаще чем себе.

Реализационно-Технологическая Функция

(и — Интровертированная Интуиция — время, смысл, перспектива, режим).

По РТФ субъект предоставляет свой продукт, свой труд. При необходимости может самостоятельно выполнить работу или дать конкретный методический совет, который приведет к продуктивному результату.

У Роба это проявляется в том, что он создает время. Это очень абстрактная формулировка, которая означает, что продукт Роба связан со временем. Это либо экономия времени (рационализация), либо создание чувства перспективы, например, при помощи позитивного прогноза. В трудной ситуации Роб может сказать:”Вот если ты можешь сделать так, и тогда перспектива будет хорошей”. Есть и негативная форма проявления этой функции: Роб может говорить людям, что не делать, чтобы не терять время (опять продукт — экономия времени). Еще Робы любят советовать, что и когда делать, то есть составлять другим режим. Они автоматически дают такие советы, если считают, что человеку нужна соответствующая помощь.

Правильные группы, к которым относится Робеспьер:

Интроверт . Робеспьеры представляют мир в интровертных (внутренних) категориях — это пространство и соотношения. Робы любят экономить энергию и не тратить лишнюю, не экспансивны и не часто любят подобное поведение от других. Редко проявляют себя громко и ставят в центре внимания.

Предусмотрительный . Беспечные (не “предусмотрительные”) любят все по-новому, как раньше не было, а предусмотрительные опираются на свой опыт. Таким образом, опыт для них будет в некоторой степени целью, достижение которой уже является ценностью, так как на опыт можно опереться и использовать его. Также предусмотрительные любят продумывать наперед все, чтобы потом был план, на который можно было опереться.

Интуит. У интуитов более ярко выражено понимание. Для них важно понять потенциал и перспективы. Для них важна самая суть, самое главное. Поэтому их внимание не так часто обращается на конкретные детали, они выражаются и мыслят абстрактно, “в общем”. Часто используют обобщение.

Демократ . Роб не судит людей или явления строго по их принадлежности к каким-либо группам. Для демократов важно отметить разницу, выделить эксклюзив. Очень часто использует сравнительные степени прилагательных и наречий в речи.

Негативист . Робу легче заметить отсутствующие детали и негативный вариант развития событий, даже Роб оптимист, запрограммированный на позитивное мышление, для выполнения программы своей социальной роли (см. ниже) будет уделять внимание негативным деталям. Часто это еще проявляется в интонационном выделении.

Упрямый . Упрямые, ставя цель, потом с трудом от нее отказываются и будут подключать больше и больше ресурсов для ее достижения. У Роба это также выражается в том, что его сложно переубедить, если он думает что что-то устроено определенным образом. Это возможно сделать только мощной аргументацией, т.к. Роб чувствует себя уверенным в этой сфере.

Мыслительный . Робы говорят по делу, и обычно не ярки (если только это не развито) в проявлении эмоций. Главное, что они больше выдают результаты своих размышлений, а не оценок.

Субъективист. Для субъективистов эмоции доминируют над отношениями, а структуры над методами. Это значит, что отношения Роб оценивает по уровню эмоционального комфорта, и если человек подходит по этому критерию, быстро с ним сходится. В сфера жизни, обратываемых субъективизм проявляется как обсуждаемость устройства мира или конкретных его частей. Для субъективистов важно обсуждать именно причины и структуры, потому как, зная механизм, можно всегда решить, как нужно действовать. Субъективисты любят придумывать новые словечки для обозначения предметов или явлений, иметь свой сленг (в компании например).

Эмотивист. Есть типы, которые сначала замечают конструктив, а есть те, которые замечают эмоции. У Роба эмоционирование включается быстрее мышления, поэтому он обращают внимание на эмоции в первую очередь, когда воспринимает информацию. Также и когда выдает. Он чаще пытается создать атмосферу и подбодрить, даже когда говорит по делу. Но надо понимать, что это только тенденции, а не строгое правило “только так, и все тут”.

Результатер. Роб нацелен на результат, ему важно обратить на него внимание. Также, когда вспоминает события, оценивает их по результату.

Квестим. Часто использует вопросительные интонации, любит усложнить тему разговора (если не противоречит другим его свойствам). Легко перебить, умеет слушать.

Рассудительный . Есть типы “решительные”, которые предпочитают обсуждать своевременность реализации, а есть рассудительные, которые обсуждают ценность (гармоничность) потенциальных возможностей. Для рассудительных работает правило “7 раз отмерь, 1 раз отрежь”. Этап обсуждения для них важнее этапа действия, потому что именно в обсуждении выбирается возможность. Также для них важно поддержание комфорта, рассудительные легко переходят в расслабленное состояние.

Стратег. Проще дается постановка цели, нежели придумывание тактических (сиюминутных) решений.

Рациональный. Основной поток информации направлен наружу (мышление), т.е. субъект больше ориентируется на свои суждения, чем на то, что он воспринимает из внешнего мира. Проявляется как необходимость в планировании и инертности планов.

Статик . Представляет мир кадрами, разделенными друг от друга. Может перескакивать с одного на другое, то есть рассказывать сначала об одной ситуации (как картинку описывая), потом о другой. Использует в речи глаголы состояния (является, находится, соотносится..).

Альфа Квадра. Это группа с детскими ценностями. Для них важно видеть потенциальные возможности и далекие перспективы, чтобы было весело и комфортно, они интересуются тем, как все устроено и может быть устроено.

Научный Клуб интересов. Мышление и Интуиция вместе проявляются в предрасположенности к наукам, исследовательской деятельности.

Хладнокровный стиль коммуникации. Считает взаимодействие успешным, если произошел обмен сведениями и структурированной информацией.

Селектор идей . Социальная роль Роба — быть селектором идей, анализировать их и проявлять сомнение.

Отношения Роба с другими типами:

Дон Кихот — Зеркальные

интровертные мыслительные интуитивные рациональные

Дон кихот и Роб имеют одинаковые сильные стороны в одинаковых сферах и одинаковые вербальные интересы (темы для обсуждения и шуток), однако разные ритмы жизни и жизненные принципы.

Идеи ИЛЭ и ЛИИ заставляют друг друг размышлять и анализировать, коммуникативные особенности вызывают мозговой шторм и чувство понимания собеседника. Они оба любят рассуждать о принципах жизни и взаимосвязи всего совсем, а может абстрактную модельку. Эти отношения направлены на критический анализ с целью улучшить мышление другого. Оба чувствуют что понимают собеседника и хотят что-нибудь улучшить в его позиции, но имеют разные цели.

В напряженной ситуации могут не найти общий язык из-за не согласования социальных запретов между ними. То что ИЛЭ скорее будет прибегать к волевым методам может вызвать у консервативного в этих вопросах ЛИИ сильные чувства. Так же ИЛЭ может слишком негативно воспринять аппеляцию к этике от ЛИИ. В позитивном сценарии, партнеры могут поддерживать и воспитывать высокий уровень ответственности к жизненным преградам друг у друга.

Подсознательно нуждаются в подпитке по одинаковым ресурсам, потребности одного противопоставляются желаниями другого. Это может вызывать чувство дискомфорта или эмоционального раздражения. Однако заботясь друг о друге, партнеры могут получать от этого большое удовлетворение и повышение самооценки.

ЛИИ желает получать эмоциональную поддержку, а ИЛЭ регулирует свою выразительность подсознательно, при этом ИЛЭ постоянно ожидает эмоциональный ответ, что для ЛИИ может казаться незаметным или не понятным. Юмор не всегда подходит друг другу.

Значительно различаются отношении подхода к труду и распределения времени. Стратегия ИЛЭ “использовать время для максимальной продуктивнисти” противопоставляется стратегии ЛИИ “использовать методы и технологии для максимального освобождения времени”. Цели друг друга могут овлекать друг друга и казаться бессмысленными, однако при совпадении приоритетов, могут вводить друг друга в вдохновленное, творческое состояние, подбирая к нему информационный ключ.

Эти отношения лучше проявляются на близкой закрытой от посторонних дистанции. Партнеры могут раскрыть творческий потенциал друг друга и имеют общие сильные стороны, под поддерживает постоянный обмен мыслей между ними. Эти отношения лучше проявляются когда не имеют стихийный характер, идут по плану.

Дюма — Активация

экстравертные эмоциональные сенсорные рациональные

СЭИ и ЛИИ по своей природе сильно эмоционально воздействуют друг на друга, а также создают друг другу ощущение комфорта своим общением. Они

Гюго — Дуальность

Робеспьер — тождественные

Гамлет — Полудуальные

Максим Горький — Родственные

Жуков — Прием Контроля

Есенин — Прием заказа

Джек Лондон — Противоположность

Драйзер — СуперЭго

Напалеон — Конфликт

Бальзак — Квазитождество

Гексли — Передача Контроля

Габен — Передача Заказа

Штирлиц — Мираж

Достоевский — Деловые

Описание по функциям

1. L — структурная логика

Умеет логично и убедительно излагать свои мысли. Строит схемы и концепции, четко отделяет главное от второстепенного. Разработав общую систему, конкретизирует ее, приближает к практике. Чистое теоретизирование, философствование, оторванные от жизни рассуждения — не для него. Правильность системы определяет по ее внутренней логической непротиворечивости. Формальные рамки системы легко видоизменяет. Предпочитает компактную, предельно сжатую информацию, хотя может и развернуть ее до необходимого объема. Хорошо видит возможности систем, формальных моделей и концепций. Дает объективную, часто нелицеприятную оценку их потенциалу. Частность умеет увязать с целым.

2. I — интуиция возможностей

Стремится улучшить или дополнить любую теорию или разработку. От его внимания не ускользают альтернативные идеи. Настойчиво восполняет пропущенные звенья интересующей его системы. Обладает способностью к генерации идей, мозговому штурму. Мыслит очень независимо. Разобравшись в проблеме, выдвигает принципиально новые решения. Идеи к нему приходят интуитивно — по догадке. Логика для него лишь способ оформления интуитивно полученной информации. Способен разобраться в запутанной, неясной проблеме. Интуитивно отыщет скрытые взаимосвязи. Недостаток фактов заменит воображением. Все глубже проникает в объект исследования.

3. R — этика отношений

Малообщительный человек. Ему очень трудно налаживать отношения с людьми. Делает усилие над собой, чтобы вести себя приветливо, входить в тесный контакт. Скрывает свою личную жизнь от посторонних. Не любит непрошенных гостей, не умеет их занять. В общении очень осторожен. Беседу поддерживает лишь тогда, когда она касается значимых для него тем. Дорожит уже сложившимися отношениями. Упорно сохраняет ту систему отношений, с которой свыкся. Не станет рвать отлаженные отношения, но и не будет цепляться за отношения, которые себя изжили. Безразличен к критике со стороны. Не боится отрицательного отношения к себе. С незнакомыми или непонятными ему людьми внутренне зажат, не чувствует, как себя с ними вести.

4. F — силовая сенсорика

Отношения между людьми оценивает по степени их легкости и не принужденности. Стремится к простым, демократичным отношениям. Тяжелые, напряженные отношения отбирают у него силы, делают пассивным. Мягкий и незлобивый человек, не обладает пробивной силой. Испытывает острую потребность в независимости, территориальной самостоятельности. Не умеет подчинять людей, плохо отстаивает свои повседневные интересы. В критических ситуациях нерешителен и неразворотлив. Хотя и сохраняет хладнокровие, но нуждается в подсказке, что и как делать. Игнорирует насилие, силовое давление. Очень уравновешен и выдержан. От него нельзя ничего добиться принуждением.

5. Е — этика эмоций

Его расслабляют и успокаивают дружелюбие, положительные эмоции. С удовольствием на них откликается, становится общительным и остроумным. Близким людям стремится доставлять радость. На близкой дистанции весел и приветлив. Свой оптимистический настрой передает партнеру. Если эмоции отрицательные, то откликается на них лишь тогда, когда считает их обоснованными. В противоположном случае отстраняется или пытается их погасить логическим анализом. Свои собственные эмоции включает, лишь когда переходит на близкую дистанцию или чувствует себя в привычной, освоенной обстановке. Иначе ведет себя холодно и отстраненно.

6. S — сенсорика ощущений

В быту скромен, согласен довольствоваться минимумом удобств. Однако действенная забота о его здоровье и комфорте поднимает строение, настраивает на оптимистический лад. Когда его бытовые и материальные проблемы решены, его энергичность возрастает — принимается за решение тех задач, которые были отложены до лучших времен. Стремится одеваться гармонично, без вычурности и искусственных украшений. Однако свой стиль находит не сразу. Чувствует себя неуютно, если одет нефункционально, неподобающим для ситуации образом. Когда его долго окружает дискомфорт, это ведет к накоплению отрицательных эмоций. Со временем его терпение может лопнуть, а., накипевшее» выплеснуться наружу.

7. P — деловая логика

Хорошо оценивает перспективы новых затей и предприятий. Посоветует, как наладить непривычное смелое дело, что необходимо предпринять для его успеха. Однако сам деловитостью и предприимчивостью не отличается. Колеблется в деловой активности, долго думает, прежде чем на что-то решиться. Поэтому то слишком осторожен и бездеятелен, то, наоборот, внезапно идет на риск, надеясь на везение. В конкретном труде то тщателен и все уточняет, то спешит скорее его закончить и приступить к следующей работе. Сырой результат его не смущает: если надо, впоследствии вернется назад и переделает. В интересующей его области хочет знать, как действуют люди, по каким технологиям работают. На основе этой информации решает, как действовать самому. Но приобретенные трудовые навыки быстро утрачивает.

8. T — интуиция времени

Чувствует свою зависимость от хода времени. На встречи и мероприятия приходит вовремя. Гордится своей пунктуальностью и организованностью. Умеет так рассчитать свои силы, чтобы намеченную работу закончить точно к назначенному сроку. Однако к началу работы обычно приступает с запозданием, поэтому ближе к концу ускоряет темп, из-за чего страдает объем или качество работы. Ищет такие методы труда, которые позволяют экономить время. Очень не любит, когда время тратится бесполезно. Предупреждает о своей занятости, о наличии множества дел, которые нельзя отложить. Над ним властвует судьба, которую он не в силах переломить. Только те дела у него удаются, которые он начинает своевременно. Быстро забывает прошлые неудачи, но и от будущего не ничего хорошего.

Внешние признаки

Внешность ЛИИ имеет ряд характерных особенностей, позволяющих хорошо идентифицировать этот тип личности даже на расстоянии. Для него очень характерно аскетическое лицо. Об аскетизме можно говорить по двум причинам. Во-первых, само строение лица часто напоминает средневековые профили своей угловатостью, сочетанием крупных частей лица (обычно нос) с малыми (обычно подбородок), а также скулами и надбровными дугами. Во-вторых, выражение лица на расстоянии всегда воспринимается как совершенно безэмоциональное, суровое, хмурое. Цвет лица, как правило, бледный, бескровный. Мужчины этого типа тяготеют к коротким стрижкам. Фигура у ЛИИ в большинстве случаев худая. Очень характерный признак, позволяющий уверенно предполагать принадлежность человека к данному социотипу, прогиб фигуры назад, несколько выпяченный живот. Походка ЛИИ — неуверенная, несколько виляющая. Иногда даже складывается впечатление, что он не знает, куда идти. В минуты возбуждения он действительно мечется из стороны в сторону, как бы прокладывая путь в пространстве наощупь. Одевается ЛИИ (мужчины) неброско, не желая привлекать к себе излишнее внимание. Однако для него характерны колебания в стиле одежды. Иногда он бросается из крайности в крайность: то наряжается по моде, то является в «затрапезном» виде. Стиль одежды женщин этого типа можно назвать французским — в нем прослеживается подчеркнутая оригинальность, нестандартность, желание выделиться.

Манера общения

ЛИИ ведет себя с незнакомыми людьми очень сдержанно, отчужденно, соблюдает далекую психологическую дистанцию. Первым инициативу знакомства не проявляет. Его речь очень четкая, логическая. Материал излагает очень связно. Есть склонность выделять интонацией и ударением наиболее значимые слова. Вначале обычно высказывает абстрактное положение, а потом приводит конкретный пример, иллюстрирующий или подкрепляющий эту мысль. Возможен и обратный порядок: вначале приводится ряд примеров, а затем следует обобщающий вывод. Логика его речи, особенно когда отстаивает какие-либо идеи во время спора, очень жесткая, категоричная. Лишние подробности всегда отсекает, его интересуют лишь общие закономерности. Во время беседы или выступления проявляет эмоциональность, которую в нем поначалу трудно заподозрить. Эмоции по мере возбуждения приобретают сильный, драматический характер. Глаза вспыхивают фанатичным блеском. Тем не менее старается вести себя при этом подчеркнуто корректно. Беседу поддерживает только тогда, когда она ему интересна. Своего мнения по безразличным для него вопросам не высказывает, предпочитает отмалчиваться.

Особенности поведения

Внимательно относится к людям, всегда дает возможность человеку высказаться. Так как считает, что у каждого человека есть какие-либо способности, старается, по крайней мере, не мешать человеку раскрыть их. Очень терпим к другим точкам зрения. Не отвергает сразу ни одно предложение, старается проверить все на деле. В поведении очень скрытен: не распространяется ни о своих делах, ни о личной жизни. Со стороны даже может показаться, что ее у него вообще нет. Для него характерно очень большое стремление к независимости. Его устраивает только полная свобода. В деловой активности стремление к свободе сочетается с чувством ответственности. Нетребователен, а часто и безразличен к еде и ее оформлению. Увлекшись работой, отказывается от обеда. В быту скромен, согласен довольствововаться минимумом удобств. Часто имеет какое-либо увлечение, которому фанатично следует в течение длительного времени. При этом ему совершенно безразлично, что говорят о нем окружающие. Никогда не выпячивает свою жизненную позицию, живет своими интересами, не устраивающие его правила или приказания просто игнорирует. Большинству людей ЛИИ непонятен и от него стараются держаться на расстоянии.

Описания типа личности по Вайсбанду

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

1. Мыслю — следовательно, существую. Человек с развитой логикой, сильной способностью к анализу. Умеет логически докопаться до сути явлений, вскрыть их внутреннюю структуру. Представитель этого типа — Карл Густав Юнг — разработал основы типологии, используемой в соционике. «Провидение создало меня для тихой кабинетной работы, отдав ей весь восторг моей души» — говорил Томас Джефферсон, за время президентства которого территория США чуть ли не удвоилась. Все жизненные ситуации рассматривает с логической точки зрения.

2. «Справедливость — мое ремесло». Тип революционера или политического заговорщика. В конфликтной ситуации организует комитет по борьбе с обидчиком. Считает, что в мире все должно быть логично, а следовательно — справедливо. Способен пренебречь собственной выгодой и безопасностью, защищая обиженного. Предъявляет к себе повышенные требования. Не заботиться о нем нельзя: он просто доведет себя до истощения. Гарибальди, Робеспьер, Дзержинский, Джефферсон — революционеры, посвятившие себя идее.

3. Аскет. Имеет крайне неуступчивый вид. Нередко — пронзительный взгляд из-под нависшего лба. Закаляет себя, приучая к холоду, голоду, лишениям и неодобрительному отношению окружающих. Единственное, в чем он охотно подчиняется партнеру — это в вопросах одежды, вкуса, быта. Необходимость самому этим заниматься его раздражает. Обычно не замечает, во что он одет. Не терпит никакого командования. Его можно вовлечь в работу не прямым указанием, а тем, что начать суетиться, делать много лишних движений. После этого он включается, и работа идет быстро, логично и хорошо. Сам он не очень инициативен, замкнут и молчалив.

4. Неженка. Его самоотверженность при защите справедливости становится особенно поразительной, если учесть, что он питает отвращение ко всему, что нарушает тишину и размеренный ход его жизни. Он очень заботливо относится к своему здоровью. Так Рене Декарт «рассматривал здоровье тела как основное из благ этой жизни после истины». В юности часто склонен к веселому образу жизни с друзьями, картами, попойками. Затем приходит к выводу, что ему нужно. Не особенно честолюбив, но не терпит, когда его обходят по службе — из того же чувства справедливости. Оказывается в особо тяжелой ситуации, попав к начальнику, которого не уважает.

5. «Тот жил счастливо, кто хорошо укрылся». Довольно скрытен, не любит непрошеных визитеров. На замечания реагирует резко, но иногда скрывает раздражение за несколько искусственной улыбкой.

Описания типа личности по Т. Прокофьевой и М. Кузьминой

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Логико-интуитивный интроверт (ЛИИ) — стремится во всем увидеть и создать систему и закономерность. Как правило, это широко эрудированные люди, которые не любят афишировать разносторонние познания. Они аккуратисты и педанты не только в образе мыслей, но и в окружающем их внешнем мире. Среди ЛИИ вы вряд ли встретите человека, верящего в чудеса и надеющегося на “авось”. Обозначив цель, они делают ставку на собственное трудолюбие и организованность в делах. Последовательность, обязательность, следование однажды данному слову — вот те хорошие эпитеты, которыми можно охарактеризовать представителей данного типа личности.

Недостатком ЛИИ является слабость этики отношений, что порой выливается в неуверенность, меланхоличность в эмоциональных оценках людей. Особенно это заметно в незнакомой обстановке. Глядя на окружающих, ЛИИ пытаются понять, что удобно, принято в данной компании, а что нет. Однако, подстроиться под обстановку им не всегда удается. Они могут оказаться невпопад веселыми или угрюмыми. Вследствие отсутствия способности различать эмоциональные нюансы, представители данного типа видят людей в черно-белых тонах: плохой — хороший, добрый — злой, друг — враг. ЛИИ нередко характеризуют, как твердолобых и упрямых (гипертрофированность функции волевая сенсорика). Дело в том, что они не выносят даже малейшей фальши и лжи. В принципиально важных для себя вопросах могут быть чрезмерно твердыми, как скала.

Описания типа личности по Панченко

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Наиболее сильной, программной функцией является логика отношений, что придает этому типу рассудительность, логичность даже в эмоционально-этических вопросах. В связи с этим, даже в отношениях он ориентируется не симпатии и антипатии, а на категории, основанные на разуме: справедливость, равенство, целесообразность. Творческой функцией этого типа является интуиция возможностей, которая заставляет его использовать свою первую функцию — логику для решения абстрактных, теоретических проблем. Ролевая функция Робеспьера — этика отношений, проявляется в попытках установить нормированные, регламентированные соображениями справедливости, отношений. Не уверен в истинном отношении к нему людей. Четвертая, болевая функция — волевая сенсорика делает его болезненно восприимчивым к грубостям, крикам и тирании со стороны окружающих. Суггестивной функцией является этика эмоций, что делает его тип высоко внушаемым в вопросах, связанных с обеспечением психоэмоционального фона. С благодарностью воспринимает эмоциональную поддержку и одобрение со стороны партнера. Шестая функция — сенсорика ощущений. Очень нуждается в том, чтобы кто-то постоянно удовлетворял его сенсорные потребности и заботился о здоровье, отдыхе. Седьмая функция — логика действия. Особого внимания вопросам, связанным с алгоритмом, детальной проработкой дел сегодняшнего дня не уделяет, однако до той поры, пока это не противоречит логике развития перспектив его дела. Восьмая функция — интуиция времени. По этой функции дает вежливые советы окружающим относительно своевременности — несвоевременности какого-либо дела, уместности в данный момент, ориентации в потоке времени.

Описания типа личности по Пятницкому

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

ЭГО. Мышление аналитического характера. Хорошо понимает, в каких взаимосвязях находятся одни предметы или явления с другими, какие законы при этом действуют или не действуют.
На основе всестороннего анализа выдвигает конкретные догадки о позитивной сути конкретных предметов и явлений, их конкретных позитивных возможностях, высказывает конструктивные идеи.

Супер-ЭГО. Стереотипные представления об отношениях между людьми и о способах выхода из неприятных этических ситуаций.
Волевые проявления с целью защиты своего жизненного пространства осуществляет только на основе личностного опыта. Из-за ограниченных возможностей дать отпор болезненно реагирует на попытки любого вмешательства в свою жизнь.

Супер-ИД. Привлекает информация о хорошем настроении, конкретном позитивном состоянии, чувстве. Хотел бы считать, что умеет устранять серьезные неудобства, уменьшать ощущение дискомфорта в окружающем мире. Нуждается в оценке этого умения.
Неосознанно активизируется в случае, когда возникает необходимость сделать окружающую среду удобнее, что должно привести к лучшему состоянию, поднять настроение хотя бы в непосредственном окружении.

ИД. Имеет выработанные жизнью установки и методы, касающиеся конкретной практической активности, технологичности, использования ресурсов. Спонтанно чувствует правильное распределение ресурсов во времени, позволяющее эффективно решать текущие задачи.

Описания типа личности по Слинько

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Любое явление подвергает логическому анализу. При этом мыслит непредвзято, демонстрирует возникающие парадоксы, совершает неожиданные логические ходы. Любит подискутировать, готов отстаивать свою точку зрения в споре с любыми авторитетами.

Предмет изучает глубоко, старается проникнуть в первоосновы. Привержен простому, без излишеств, образу жизни. В быту недостаточно подтянут, чаще, чем следует, находится в состоянии «расслабленности».

Стремится познать разнообразие мира человеческих характеров и отношений. В общении вежлив, старается быть «хорошим» для всех. Этические нормы черпает из литературы, кино, из круга общения. Тем не менее, во многих ситуациях оказывается неспособным правильно проинтерпретировать этико-психологические аспекты.

Грешит неадекватным проявлением волевого напора. Не уверен в оценке своего физического самочувствия. В качестве компенсации испытывает тягу к закаливанию, физическим упражнениям, физическому труду.

Нуждается в ярком эмоциональном фоне. Испытывает удовольствие от общения с эмоциональным собеседником. Сам также интенсивно эмоционирует, особенно в дискуссиях. Особое значение придает эстетизму. Его идеал всеобщая красота и целостная гармония мироздания.

Способность к логическому анализу традиционно ассоциируется с «умом». Соционика развенчивает это заблуждение. Она предлагает точные обозначения для всех видов «ума»: логического, этического, интуитивного, сенсорного.

Каждый человек в чем-то слаб, а в чем-то талантлив. Коммуникатор, с его слабыми логическими задатками, блестяще разбирается в тонкостях человеческих характеров. Сибарит, с его жалкой коммерческой жилкой, любому даст сто очков вперед в своем художественном видении мира.

Мы не хотим преуменьшить достоинства Софиста, но справедливость требует подчеркнуть, что среди Софистов и Механиков - типов, у которых логика является сильнейшим качеством, недалекие, низкоинтеллектуальные личности встречаются столь же часто, как и среди всех остальных типов.

Тем не менее, в субъективном восприятии самого Софиста, который ощущает в себе способность логически анатомировать определенные вопросы, этот инструмент кажется всесильным, что побуждает Софиста применять его к любым предметам.

Между тем, далеко не всякая сфера человеческой мысли подвластна «голой» логике. Поэтому Софист, например, - весьма посредственный психолог. Тем не менее, Софистов в психологии тьма; их привлекает возможность плодить наукообразные статьи, насыщенные мертвыми логическими конструкциями, одновременно развивая свою слабую функцию: понимание человеческих отношений.

Данная функция у Софиста, лишь чуть менее слабая, чем у Вундеркинда, отличается приторной книжностью, косностью, стремлением узко следовать тому, что мы выше назвали этикетом.

Наукообразие результатов Софиста обеспечивает ему быстрейшую, по сравнению, например, с Психологом, защиту диссертации по психологии. Его аргументация логически убедительна, его схемы выстроены непротиворечиво…

Мертворожденность всех этих конструкций становится очевидной, когда вы убеждаетесь, что в жизни-то ничего похожего не наблюдается.

Но дело уже сделано: Софист успел засорить многочисленные умы ложными убеждениями, и не так-то просто их после этого «вычистить». Переучиваться всегда труднее, чем учиться…

Вред от Софиста в психологии очевиден. Соционика страдает от засилья Софистов чрезвычайно. Некоторые наши коллеги-Софисты, наверняка в глубине души чувствуя это, нашли интересный (вот уж действительно софистический) выход: они не соглашаются, что соционика-это психология (!). Предпринимаются попытки представить соционику как некую сверхнауку, которая напрямую объясняет практически все.

Подобные поползновения к глобализму свидетельствуют как раз об интеллектуальной ограниченности И профессиональной импотентности.

Соционика действительно может объяснить многое, но не «лобовым» применением. Соционика - наука тонкая. Механизмы, с которыми она оперирует, настолько утонченны, что понимание их доступно немногим. Софист просто не обладает требуемой степенью психологической утонченности и не воспринимает истинную суть соционических явлений.

Попытки же компенсировать этот принципиальный дефект логической (и «этикетной») агрессией объективно наносят соционике лишь вред.

Во многих других сферах деятельности Софист выглядит более предпочтительно.

Наилучший штурман - это Софист. Данный соционический тип просто превосходно ориентируется в пространстве и времени. Любит ходить пешком на большие расстояния, в основном по благоустроенным территориям. Охота Софисту нравится меньше: в ней слишком много физического дискомфорта.

Качества оратора, спорщика позволяют Софисту быть хорошим педагогом-предметником. Более уместной, чем в психологии, здесь оказывается страсть к тривиальным нравоучениям. Сам Софист вынужден всю жизнь учиться премудростям людских отношений, которыми переполнена педагогическая стихия.

Софисту подвластны инженерные профессии любого профиля. Особо отметим системное программирование.

Силен Софист в шахматах и прочих логических играх, всегда не прочь составить партию Игроку.

В медицине Софист - неплохой терапевт и отличный хирург: ведь «оператор» должен уметь не хуже инженера прочертить четкую линию и разобраться в устройстве сложнейшей системы человеческого организма…

Известный кардиохирург Николай Амосов - Софист. Диагност из Софиста может получиться превосходный, но - в диагностике технической.

Известна история о советском физике Петре Капице, который, когда ему предложили починить сложный электродвигатель, даже не стал снимать кожух, а просто обошел вокруг, затем попросил молоток, ударил по определенному месту- и двигатель заработал…

Софист - прекрасный математик, но самое-самое его дело - это философия. Вот где могут во всю мощь развернуться его логическая оригинальность, страсть к софизмам и парадоксам, к глобальному объяснению мироздания…

Бизнесмен из Софиста получается, как правило, средний. Он вяловат в продвижении дел, несмотря на поверхностную эмоциональность. Во главу угла ставит не эффективность, а структурирование предприятия.

Софист-бухгалтер «дрожит» над каждой копейкой. Для бухгалтера это, может, и хорошо, но уже главному бухгалтеру, а тем более финансисту-экономисту не к лицу быть финансовым цербером: здесь в выигрыше оказываются те соционические типы, которые подходят к делу более творчески.

А вот менеджер из Софиста хороший. Софист-начальник обычно отличается редкой для начальника корректностью и доброжелательностью. (Впрочем, бывают и исключения.) При этом он обладает всеохватным ведением о своем подразделении. Данный соционический тип - один из наиболее желательных, если речь идет о руководителе.

Описания типа личности по Шульману

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Целеустремлённость и справедливость! “Одна, но пламенная страсть”, часто с детства. Логика. Методичность. Работоспособность. Терпение. Выносливость. Работа без отдыха и перерывов. Упорство. Тщательно скрываемая застенчивость. Резкость. Сбить с пути, переубедить практически невозможно. Трудное признание ошибок.

Патология: “Пусть погибнет мир, но восторжествует справедливость!” - в его понимании.

Подтипы Робеспьер

1. Логический подтип: CИСТЕМАТИЗАТОР.

Обычно спокоен, серьезен и сдержан. Бывает довольно категоричным, неуступчивым и даже безапелляционным в суждениях. Когда тема разговора его не интересует, молчалив и суров, смотрит исподлобья в упор на собеседника. Его холодный проницательный взгляд бывает трудно выдержать. Если собеседник ведет себя не очень уважительно, может поставить его на место. Умеет ясно и лаконично, без лишних эмоций выразить свою мысль, не любит долгих дискуссий. Много времени проводит в размышлениях, анализируя и сопоставляя различные явления, цифры и факты. Производит впечатление волевого человека. Губы плотно сжаты, речь четкая, отрывистая, но голос не богат оттенками. Держится ровно, корректно, безэмоционально. Однако мимика лица, обычно застывшая, отражает внутренние эмоции неожиданными импульсивными движениями мышц.

Имеет хорошее аналитическое мышление, хорошо развитую логику. Любит обобщать факты, хорошо разбирается в схемах, классификациях и структурах. Всегда выделяет главное, отсекая второстепенное. Это — человек слова. Сторонник дисциплины и порядка, основанных не на административном нажиме, а на совести, долге и чувстве личной ответственности. Считает, что, если человек сам сделал выбор, он должен полностью отвечать за принятое решение, при необходимости может сделать выговор. Работоспособен. Дело ставит выше личных интересов и отношений. В интересах дела может не считаться со своими удобствами. Очень ценит справедливость и разумный порядок во всем.

Умеет планировать мероприятия так, чтобы избежать лишних перегрузок. Реально оценивает перспективы и возможности предпринимаемого дела. Недоверчив к новым идеям, пока не проверит их, а проверив, может стать их убежденным сторонником.

Предпочитает вести спокойную, размеренную жизнь. Старается следить за здоровьем как залогом хорошей работоспособности.

Обходится минимумом вещей, не стремится к комфорту, не любит излишеств. Целеустремлен, последовательно и настойчиво стремится к осуществлению поставленных задач. Не любит делать несколько дел сразу, тем более в спешке. Тщателен в деталях работы. Может заставить себя делать неинтересную, но нужную работу. Склонен предъявлять к себе повышенные требования.

Не любит отстаивать свои интересы, но при необходимости может постоять за себя, проявляет упрямство и бескомпромиссность. Не терпит, чтобы им командовали, хладнокровно реагирует на волевое давление, на резкие критические замечания может ответить тем же. Сам к насилию прибегает очень редко, когда другие меры не помогают.

Прямолинеен в своем поведении, недостаточно дипломатичен и негибок в отношениях. Довольно устойчив в своих чувствах и привязанностях. Не любит непрошенных гостей и неожиданных телефонных звонков. Инициативы в общении с малознакомыми людьми не проявляет. Как правило, имеет мало друзей, ограничивая их круг в основном сослуживцами и единомышленниками. Плохо разбирается в том, как к нему относятся окружающие, поэтому довольно сдержан в общении. Скрывает свою впечатлительность под маской строгости. Не стремится к завоеванию симпатий окружающих, всегда корректен и серьезен.

Внимателен к близким, но неохотно занимается бытовыми проблемами. Больше времени отдает своей работе или увлечениям. Предпочитает говорить о том, что его интересует, лишние подробности пропускает. Если тема его не интересует, старается уйти от разговора, так как не хочет зря тратить время. Не любит комплиментов, излишнего внимания к себе и назойливых советов, но в душе нуждается в положительной оценке своей деятельности.

2. Интуитивный подтип: ИССЛЕДОВАТЕЛЬ.

Выглядит несколько неуверенным и даже мягким в общении человеком. Не всегда бывает категоричен в высказываниях, но довольно упрям и бескомпромиссен в своих поступках. Может смолчать и воздержаться от дискуссии, но своего мнения не изменит. Его скрытая эмоциональность проявляется в момент крайнего нервного напряжения в интонациях голоса и импульсивных жестах. В разговоре сдержан, внимателен, старается расположить к себе собеседника, давая советы и впечатляя своими знаниями и выводами. В таких случаях его серьезный взгляд смягчается, в голосе появляется доброжелательность. Может сближать дистанцию в общении, однако до известного предела. Походка спокойная, синхронная, заметна зажатость в плечах. Движения, наоборот, немного замедлены и неуверенны. Позы скованные, жесты — скупые и сдержанные, изредка бессознательно импульсивные, плохо скоординированные.

Хорошо чувствует перспективы новых идей и начинаний. Умеет оценить способности партнеров, найти им правильное применение. Любит анализировать различные явления и процессы. Охотно разрабатывает новые идеи для практического применения. Склонен ко всему новому и неординарному, особенно если это входит в сферу его интересов. Имеет богатое воображение. Всегда старается внести в свою работу элементы творчества. Может глубоко исследовать узкие проблемы, но интересуется и смежными направлениями. Азартен в споре, умеет увлечь других своей идеей.

Может быть хорошим лектором, способным кратко и доходчиво донести материал до слушателя. Противник административного давления: считает, что оно ограничивает проявление индивидуальных способностей человека. Уверен, что главное в работе не обязанность, а интерес к делу. Стремится к независимости. Вместе с тем, дисциплинирован, пунктуален и обязателен. Сам составляет свой график и четко ему следует. На мероприятия обычно не опаздывает и вообще умеет укладываться в отведенные сроки.

Не любит бюрократизма, хождения по инстанциям, оформления бумаг. Проявляет инертность в таких вопросах, даже если видит, что страдает дело, либо полагается в этом на других. Уступчив в вопросах быта. Бытовые и другие рутинные дела старается отложить, если не может их избежать. Не всегда заботится о своем здоровье, хотя понимает его значение. В лечении болезней ему также не хватает последовательности. В меру сил старается следовать моде, иметь эстетичный вид.

Имеет стабильную работоспособность, но от рутины быстро устает и нуждается в новых впечатлениях, переменах. Бывает излишне категоричен в суждениях, нетерпим к иным точкам зрения, не склонен резко менять свои убеждения, выводы, установки или привычки под влиянием новых фактов и обстоятельств. Из-за самолюбия и развитого чувства собственного достоинства ему бывает трудно признать свою неправоту, поэтому он с трудом пересматривает в таких случаях свои прежние взгляды, проявляя порой бессмысленное упрямство. Все это не делает его легким партнером и вносит множество этических проблем в его жизнь. Внутренне он может тяжело переживать свои разочарования, но старается избегать ссор, боясь выйти из себя и «потерять лицо». Часто скептичен и недоверчив, но старается это скрывать. Сдержан в проявлении чувств, но когда он в хорошем настроении, может оживить беседу, анализируя происшедшие события с чувством юмора.
Старается развивать в себе терпимость к людям и их слабостям, а также к иным точкам зрения, но бескомпромиссен в спорах с оппонентом, задевающим его принципы. Обычно умеет выслушать собеседника, поощрить его инициативу в полезной деятельности. Сдержан, в меру любезен, корректен и ровен со всеми, но редко сходится с людьми очень близко, так как быстро устает от общения. Если заинтересован в человеке, умеет расположить его к себе, устанавливая интеллектуальный контакт и увлекая новыми идеями и предложениями.

Довольно скрытен, не любит обсуждать свою личную жизнь и не позволяет своим чувствам брать верх над интересами дела или личными принципами. Хотя в отношениях с другими сдержан и недоверчив, но склонен отвечать взаимностью на чувства другого человека, при этом начинает проявлять внимание к его проблемам. Ищет опору в активных, жизнерадостных и сильных духом людях, умеющих его ободрить и поддержать в деловых вопросах. Нуждается в эмоциональном, оптимистически настроенном партнере, умеющем поднять его жизненный тонус. Но при малейших посягательствах на его независимость уходит в себя, упрямо отстаивая свои принципы, вплоть до разрыва отношений. Дает собой руководить только людям, умеющим уговаривать мягко и не слишком настойчиво.

Известные имена ЛИИ:

К. Т. Мор, Декарт, Кант, Бебель, Ушинский, К.Г. Юнг, Шиллер, Макаренко, Амосов, П. Кюри, П. Капица; авиаконструкторы: Р. Бартини, А. Туполев, А. Александров, Филипп II, Дзержинский, Гарибальди, Джефферсон, Гоген, Клод Моне, Пикассо, Микеланджело, Паганини, Бетховен, Р. Штраус, Римский-Корсаков, Чехов, Г. Лорка, И. Бергман, М. Антониони, Тарковский, Дюма-сын, Данте, Шиллер, Берлиоз, О. Янковский, Ю. Будрайтис, Р. Адомайтис, Е. Копелян, Г. Юнг, Н. Амосов, С. Рахманинов, А. Чехов, Д. Шостакович, Е. Мравинский, Г. Уланова, М. Плисецкая, Ф. Дзержинский, Робеспьер М. (06.05.1758г.р), Декарт, Кант, Гегель, А. Сахаров(?)

Аналитик обладает развитой логикой и способностью к анализу. Умеет четко отделить главное от второстепенного.

Объективен и резок в суждениях и принципиальных оценках. Не устраивающие его правила или указания игнорирует.

Мыслит очень независимо. Разобравшись в проблеме, выдвигает принципиально новые решения. Терпим к другим точкам зрения и стилям жизни. Его поведение часто непонятно окружающим, так как многие решения он принимает интуитивно - по догадке.

Часто имеет какое-либо увлечение, в котором постоянно совершенствуется.

Плохо разбирается в чувствах людей. Упрям и негибок в отношениях. Малообщительный человек. Ему очень трудно налаживать отношения с людьми. Делает усилие над собой, чтобы вести себя приветливо, входить в тесный контакт. Скрывает свою личную жизнь от посторонних. Не любит непрошенных гостей, не умеет их занять.

В общении очень осторожен. Беседу поддерживает лишь тогда, когда она касается значимых для него тем. Дорожит уже сложившимися отношениями. Упорно сохраняет ту систему отношений, с которой свыкся. Безразличен к критике со стороны. Не боится отрицательного отношения к себе. С незнакомыми или непонятными ему людьми внутренне зажат, не чувствует, как себя с ними вести.

В быту скромен, согласен довольствоваться минимумом удобств. Повседневные домашние обязанности его угнетают. Несмотря на упрямство плохо развиты пробивные способности. Не умеет подчинять людей. В критических ситуациях довольно нерешителен. От него ничего не добьешься принуждением.

Взаимоотношения с другими:

Сильные стороны:

аналитический ум, структурное мышление;
умение отделить главное от второстепенного;
справедливость и объективность по отношению к людям.

Слабые стороны:

неуверенность в себе;
неумение отстоять свою точку зрения;
медлительность;
неумение обращаться с людьми.

Мужской портрет

Spoiler: Highlight to view

С самого раннего возраста маленький «аналитик» проявляет недюжинные способности. Он любит читать, осмысливать и систематизировать все, что попало в его голову. Их увлекает сам процесс познания. У них есть для этого все необходимое: интерес к предмету, энциклопедический ум и дисциплинированность. Именно эти дети часто заканчивают школу с золотой медалью, побеждают на олимпиадах по разным предметам, составляя гордость класса и школы.

С другими детьми маленькие «аналитики» обычно доброжелательны и деликатны, стараются поддерживать ровные отношения, избегая конфликтных ситуаций, особенно таких, где в ход могут пойти кулаки.

Чтобы было легче представить, вспомните Малыша из «Малыш и Карлсон» или Кролика из «Винни Пуха»

Взрослея, «аналитики» с удовольствием знакомятся и поддерживают отношения с женщинами. Они умеют нравиться, поскольку лишены агрессивности, дружелюбны, хорошо воспитаны и умны. Своими благородными манерами и деликатностью мужчина «аналитик» обычно производит впечатление несколько несовременного, иногда академического человека. В процессе ухаживания его избранница быстро обнаружит, что это незащищенный, романтичный и мечтательный мужчина.

Но если вы решили завоевать сердце этого интеллектуала, приготовьтесь вести себя достаточно активно и решительно. Пылкость чувств тоже приветствуется. Ведь как раз этих черт не хватает в характере вашего избранника. Одним словом, не сомневайтесь: все это найдет отклик в его сердце.

Мужчины этого типа редко бывают ревнивы. Обычно они гордятся своими подругами и бывают вполне довольны, если их женщина нравится не только им, но и другим.

При всей своей внешней мягкости «аналитик» - существо вполне надежное. Он - человек ответственный, упорядоченный и обязательный, хотя, бывает, не всегда склонен доделывать скучные, по его мнению, дела. Он избегает делать то, что считает нецелесообразным. В целом, не будучи жадным, «аналитик» всегда склонен к разумной экономии.

Из «аналитиков» получаются хорошие, заботливые мужья и отцы. За редкими исключениями они в большинстве своем склонны к семейной жизни. Умеют заработать деньги, ценят тепло домашнего очага, чистоту, порядок, бывают благодарны за заботу со стороны близких. За ними нужно присматривать, кормить, ухаживать, когда болеют. Им это бывает чрезвычайно приятно.

Дома мужчины этого типа ведут себя мягко, немного пассивно, отзывчивы на просьбы домашних. Они не ленивы, к тому же стремятся выполнять взятые на себя обязательства. «Аналитик» не откажется и детей нянчить, и пеленки стирать, и в магазин ходить. Чего он не выносит, так это грубого нажима, бестактности и хамства со стороны близких ему людей. Будучи беззащитным против этого, в ситуациях, где он не в состоянии избежать агрессии, может уходить в себя, надолго прекращая всякий контакт с обидчиками.

Имея развитое чувство справедливости, отец этого типа редко наказывает детей, стремясь не прибегать к дисциплинарным мерам, а, в первую очередь, обращаться к их разуму. Если нужно, он никогда не откажется помочь детям с уроками. Объясняет материал очень хорошо, понятно и терпеливо. Хотя, иногда бывает назидателен и излишне подробен в своих наставлениях, когда начинает учить детей уму-разуму, требуя от своих чад выполнения некоторых предписанных им правил, а также порядка и осмысленности в поступках.

На работе при определенном уровне образования «аналитику» по плечу любые задачи, хотя больше всего его привлекает все же научно-исследовательская деятельность. Однако долго находиться на одном и том же месте, когда для выполнения всех заданий больше не требуются никакой работы мысли, ему не интересно.

С сотрудниками «аналитик» ровен и доброжелателен. Стремясь подходить к людям справедливо и объективно, он старается никого не осуждать, не склонен делать для кого-то исключений, иметь любимчиков.

Это, как правило, хороший начальник. Он умен, а по отношению к людям проявляет непредвзятость и гуманизм. При этом «аналитик» - тонкий дипломат. Он расчетлив, говорит далеко не все, что знает, о многом умалчивает. Это опасливый и осторожный человек, который практически никогда не совершает необдуманных поступков, не рубит с плеча.

Правда, иногда он может позволить себе протестные формы поведения. Когда его интересы оказываются несправедливо ущемленными, он начинает проявлять жесткую принципиальность и неуступчивость.

Зато в домашней обстановке, где можно не только вкусно поесть, но еще и посмеяться в компании своих близких или друзей, «аналитик» оттаивает, расслабляется и становится веселым, славным, мягким и совершенно домашним.

Женский портрет

Spoiler: Highlight to view

Женщины этого тип одеваются довольно скромно, не стремятся сильно обнажаться. Одежда хорошо смотрится на них за счет удачных стилевых решений, хотя ей не всегда удается добиться, чтобы она сидела как влитая.

Для девушек этого типа характерна плохая координация движений. Они могут натыкаться на мебель, налетать на столы и стулья. Из-за своей рассеянности иногда забывают вещи или берут не то, что нужно.

В школе обычно учатся весьма успешно. Со сверстниками ведут себя робко, нерешительно, застенчиво, избегают шумных сборищ, больших компаний, держатся уединенно, тихо, на заднем плане. Они обладают определенным педантизмом, и, как послушные девочки, всегда делают уроки. В немалой степени на них влияют ожидания родителей, которых они не хотят огорчать. В основе этого лежит их стремление всегда избегать конфликтных ситуаций.

Этим девушкам свойственна повышенная мечтательность, некоторое расхождение их представлений о жизни с самой жизнью.

Несмотря на свой лирический характер и любовь к уединению, женщины «аналитики» иногда любят повеселиться в узком кругу друзей. В большой компании они ведут себя тихо и достаточно незаметно.

Познакомиться с такой женщиной сложно, разве что вам повезет, и вы окажетесь ее сослуживцем или сокурсником. Случайного улично-транспортного флирта не одобряет, да и со знакомыми мужчинами не жаждет сближения, предъявляя явно завышенные требования к партнеру.

Окружающих мужчин она воспринимает как необходимое зло. Женщины этого типа чаще других пополняют ряды феминисток. В ее представлении семья создается для совместного преодоления трудностей, а потому она готова стойко переносить семейные неурядицы. «Аналитичка» даже при длительных близких отношениях сохраняет в неприкосновенности свой внутренний мир.

Если вы решили взять «аналитичку» в жены, вы должны понимать, что взвалить на нее одну все хозяйственные проблемы будет несправедливо. Она будет благодарна вам, если вы разделите с ней хозяйственные заботы, возьмете часть домашних обязанностей на себя.

При всей своей рассеянности, определенный порядок в доме будет соблюдаться неукоснительно. Она также будет следить за тем, чтобы дети получили хорошее интеллектуальное развитие и образование. А вот физические наказания в вашем доме будут не в моде, поскольку эта мама всегда обращается к разуму ребенка.

Она также склонна избегать конфликтов с мужем, не чувствуя в себе сил отстоять свою "территорию". Одним словом, если вы выбрали в жены «аналитика», рядом с вами будет последовательная, умная и романтичная, спокойная, слегка флегматичная положительная женщина.

"Справедливость —мое ремесло"” Представитель этого типа всегда страстный борец за справедливость. Считает, что все в мире должно быть логично и, следовательно, —справедливо. Часто размышляет о создании государства абсолютной справедливости, об установлении власти, которая должна начать свою деятельность с суровой кары всех, кто ведет неправедную жизнь, т.е. нарушает принципы справедливости. (Идея "страшного суда"). Любой из представителей этого типа разделяет мысль, высказанную в американской Декларации независимости: "Все люди созданы равными, наделены Богом некоторыми неотъемлемыми правами, среди которых жизнь, свобода, стремление к счастью".

По натуре глубоко демократичен, поскольку понимает демократию как возможность выбора. Считает, что только тогда общество имеет право требовать от человека полной ответственности за его поступки, когда каждый член общества получает полное право свободы выборов своих действиях. Считает, что дисциплина в обществе должна быть основана не на страхе, а на совести. Поэтому и наказание "правонарушителя" рассматривает как воспитание его совести, т. е. — для его же блага. Робеспьер обычно придерживается мнения, что любое наказание только тогда действует эффективно, когда человек осознает свою вину.

Робеспьер старается продуманно и целенаправленно выбирать меры дисциплинарного воздействия. Обычно его наказание заключает в себе элемент воспитания: провинившемуся обязательно должна быть убедительно доказана его вина. Доказательство вины Робеспьер обычно выстраивает настолько логично и настолько четко его аргументирует, что, как правило, очень трудно ему в этом возражать. (Хотя бы потому, что все доказательства Робеспьера, по сути, сводятся к идее "высшей справедливости" и понятию "объективной истины", а переубедить его и доказать, что его идеи — всего лишь абстрактные понятия, по которым нельзя мерить конкретные условия и обстоятельства ситуации, невозможно, поскольку такая точка зрения, по его мнению, приводит к неразберихе и хаосу, что он считает очень опасным для общества) Свою правоту всегда только доказывает.

Уговаривать, а тем более просить — не любит. Повышенные требования к другим обычно предъявляет только тогда, когда сам им соответствует. "Мыслю —следовательно, существую". Робеспьер от природы наделен сильно развитой логикой и способностями к аналитическому мышлению Любит рассуждать о различных моделях, структурах, схемах и классификациях. В любых явлениях ищет и находит первопричины существующих противоречий и нелогичностей. Стремится к логической гармонии и логическому порядку — Главное требование его логической программы — объективная истина, критерием которой считает не столько практику, сколько целостность и логическую стройность. "Истина — это целое" (Гегель).

Все житейские и этические ситуации рассматривает с точки зрения логики. Причем лишние (по его мнению) подробности обычно отбрасывает, обращая большее внимание на общие закономерности "глобальная логика"). Высоко развито чувство защиты справедливости. Защищая несправедливо обиженного, нередко пренебрегает собственной выгодой и безопасностью. Из соображений защиты справедливости он может отказаться от блестящей профессиональной карьеры и переключиться на общественную деятельность (академик А Д. Сахаров).

Робеспьеру свойственно ставить интересы истины и справедливости выше своих личных интересов и интересов своей семьи. Принимая решение, Робеспьер в первую очередь считается со своей собственной совестью и менее всего склонен зависеть от чужого мнения и признанных в обществе авторитетов. Принимая для себя какую-либо идею. Робеспьер становится ее последовательным сторонником и служит ей самым фанатичным образом: подчиняет этой идее все свои мысли и действия, подчиняет ей весь свой образ жизни.

С общественным мнением в такой ситуации он, как правило, менее всего склонен считаться. Если в результате борьбы за идею он попадает в условия, при которых его идея совпадает с преобладающим мнением общества (например, Робеспьер-диссидент наконец-то попадает в "свободную страну"), в этом случае он испытывает некоторое разочарование необходимостью жить "как все". Робеспьер чувствует себя несколько опустошенным, когда из его жизни уходит элемент "борьбы за идею".

Состояние борьбы для него уже становится слишком привычным, оно ему уже необходимо как норма жизни. В этом случае Робеспьер готовится к поиску новой, прогрессивной идеи, способной "осчастливить" общество. И даже если новая идея не так грандиозна, как предыдущая, и не требует такого самоотречения, он с готовностью заполняет ею образовавшуюся пустоту. (Робеспьер, как правило, не отвлекается на мелкие "игрушечные" идеи. Если не находит для себя достаточно "масштабной" идеи, позволяет себе жить "как все".)

Робеспьер всегда политически активен (качество, присущее всем представителям первой и второй квадры). Его всегда волнуют проблемы общества, в котором он живет, волнуют социально-гуманитарные проблемы окружающей его среды.

Робеспьер обычно непоколебим в своих суждениях. Уверен, что разумное не может быть плохим, "Знания спасут мир". Робеспьер — специалист не столько по расширению человеческих знаний, сколько по их углублению. Постоянно находится в поиске новой информации, обращает внимание на достоверность источников информации. Если нужно узнать что-то важное, то предпочитает не расспрашивать знакомых, а обратиться к справочнику, книге, расписанию и т.п. Опасается пользоваться сомнительной информацией. "Провидение создало меня для тихой кабинетной работы" (Томас Джефферсон). Общение с книгой для него иногда бывает предпочтительнее, чем общение с друзьями.

Блок ЭГО2-я позиция Творческая функция* "Интуиция возможностей"

Выступая как созидатель проекта абсолютной справедливости и созидатель теории объективной истины, Робеспьер в каждой конкретной ситуации ищет и находит возможности для реализации своей логической программы. Можно создать общество идеально справедливого строя, если... Далее выстраивается проект условий, которые нужно искусственно создать в обществе и к которым нужно подтянуть каждого из его членов. Логическая программа Робеспьера всегда реализуется посредством поиска возможностей, приспосабливающих конкретные существующие условия к некоему абстрактному проекту.

Генерируя свои социальные идеи, Робеспьер абстрагируется от частных обстоятельств, считая, что их можно и изменить и приспособить. В результате его идеализированные теории сталкиваются с реальными противоречиями конкретных социальных условий и часто реализуются в искаженной, иногда и извращенной форме (если вообще реализуются). Социальные идеи Робеспьера тем лучше и успешней реализуются, чем слабее противоречие между его теорией и реально существующими в обществе условиями. История показывает: чем выше уровень матери-

ального благосостояния общества, тем легче прививаются в нем идеи всеобщего (робеспьеровского) равенства и справедливости (В качестве примера можно сравнить "робеспьеровский социализм" времен Великой французской революции и периода "военного коммунизма" в России с социализмом, принятым в современной Швеции, которую на сегодняшний день можно считать образцом реализации робеспьеровской социальной теории) Логическая программа Робеспьера тем успешнее реализуется, чем успешнее идет поиск возможностей в каждой конкретной ситуации Что достигается благодаря гибкости и манипулятивности робеспьеровской "интуиции возможностей", которая творчески использует такие "инструменты", как "метод индивидуального подхода" и "метод выравнивания возможностей", которые сводятся к координации индивидуальных возможностей.

Слабый подтягивается до сильного, "последний да будет первым", "кто был никем, тот станет всем". Возможности же сильного, в свою очередь, ограничиваются настолько, что становятся доступны слабому. В результате такой координации общество превращается в социальный строй, при котором "пышным цветом расцветает посредственность".

Нет ярко выраженных противоречий, но зато редки и ярко выраженные индивидуальности Робеспьер координирует возможности в окружающем его обществе всегда относительно собственного представления о "справедливости" и "объективной истине". В силу этой причины оба эти понятия приобретают глубоко субъективную окраску. Так, один представитель этого типа считает необходимым дать своим детям всестороннее образование (не хуже, чем у других) и тем самым предоставить им достаточное количество возможностей найти свое место в жизни. Другой посчитает для себя нормальным обеспечить каждого взрослого члена своей семьи личным автомобилем, но дорогостоящее всестороннее образование для своих детей сочтет непозволительной роскошью, да еще и будет осуждать соседа, который тратит последние деньги на эстетическое воспитание.

У каждого из представителей этого типа свое субъективное представление о "норме" и о "роскоши", сформировавшееся под влиянием полученного воспитания и сложившейся ментальности, относительно которого он и координирует распределение возможностей (и распределение материальных благ) как для себя, так и для своего окружения. "Человек сам себя воспитывать обязан" —развитию личных способностей Робеспьеры обычно уделяют довольно серьезное внимание, но, как правило, всегда стараются это делать с учетом реальных возможностей применения индивидуальных способностей. Например, если взрослый человек переквалифицируется на какую-либо "практичную" специальность, Робеспьер это только приветствует. Но если человек в зрелом возрасте тратит последние деньги на свое личное обучение музыке или рисованию, такое поведение ему покажется, мягко говоря, легкомысленным.

Обычно Робеспьер довольно точно оценивает объективные условия в каждой конкретной ситуации, равно как умеет оценить и индивидуальные возможности человека. Умеет просчитывать объективные и субъективные шансы, исходя из оценки ситуации, всегда знает, кому и что "светит" и при каких условиях.

Прекрасно умеет оценить собственные возможности. Если нет подходящих условий для применения своих способностей и нет возможности повлиять на эти условия (революций в ближайшее время не предвидится), Робеспьер ждет более благоприятных обстоятельств, либо пытается адаптировать свои субъективные возможности к уже существующим объективным условиям. В любом случае, никогда не позволяет себе ныть из-за собственной неудачливости, хотя чужой, незаслуженной, по его мнению, везучести вполне может позавидовать. Может анализировать опыт собственных неудач, но старается не признавать их открыто. (Качество, свойственное многим интуитам. Смысл его заключается в том, чтобы не таскать за собой груз прежних неудач, — это мешает будущему успеху, занижает самооценку человека, "комплексует" его.)

К своим неудачам и жизненным неурядицам умеет относиться "философски". Представитель этого типа обычно считает, что кроме уже известных условий и обстоятельств, кроме видимых закономерностей, в мире существуют скрытые, невидимые законы, влияющие на реальный ход событий и составляющие с видимыми закономерностями единое целое. Робеспьер умеет за отдельными фактами увидеть общие закономерности.

Блок СУПЕРЭГО3-я позиция Нормативная функция* "Этика отношений"

В общении Робеспьер достаточно отзывчивый, вежливый и доброжелательный человек. Старается быть корректным и учтивым со всеми без исключения. Видит в этом этическую норму, обязательную для себя и для всех” Старается никому не мешать и не создавать дополнительных проблем. Защищает как свои, так и чужие права.

Отгораживается от неудобных отношений. Неприятному общению предпочитает приятное, интеллектуально содержательное уединение. В общении прост, не любит условностей и церемоний. Если человек ему несимпатичен, не считает нужным этого скрывать. Терпеть не может вынужденного общения, "визитов вежливости": для этого он слишком дорожит своим временем и душевными силами. Не любит, когда насильно домогаются его дружбы.

Очень восприимчив к любому проявлению фальши и лицемерия (это вычисляет логически и чувствует интуитивно) — с такими людьми очень холоден, моментально устанавливает далекую дистанцию. Очень памятлив на обиду, на любое проявление бестактности и несправедливости по отношению к себе и другим. Формировать собственные этические отношения Робеспьеру довольно трудно.

Робеспьер часто пытается поставить знак равенства между двумя этими понятиями, абстрагируясь от таких "этических условий", как личное право на добрую услугу, за которую можно ожидать ответных услуг, но нельзя их требовать. Возводя "объективную справедливость" в эталон этики, Робеспьер абстрагируется от этических прав, но настаивает на выполнении этических обязательств.

Добрая услуга, в его понимании, обязана быть соответственно вознаграждена, в противном случае это будет несправедливо. (Например, одна из представительниц этого типа, работающая на маленьком частном предприятии, якобы от имени всех служащих, потребовала, чтобы праздничные премиальные выдавались не в форме мелких и дешевых подарков, а в форме солидных денежных вознаграждений, как это делается в крупных государственных компаниях: "Чем мы хуже других? Почему другие на праздники получают денежные премии, а мы — карамельки и домашнее печенье?! Разве это справедливой)

Робеспьеру свойственно не допускать никаких этических уступок, если по отношению к нему, равно и к кому-либо другому, поступают несправедливо. Если же при всем старании ему не удается восстановить справедливость в условиях ее вопиющего нарушения, постарается выйти из ситуации с наименьшими для себя потерями: в некоторых случаях сам себе компенсирует ущерб — самовольно забирает то, на что, как ему кажется, он имеет право ("джунгли есть джунгли").

В случае, если не удается самому взять "компенсацию", может открыто потребовать возмещения убытка, поскольку ни при каких обстоятельствах не желает его терпеть. Именно поэтому у Робеспьера понятия материального и морального ущерба часто подменяются одно другим. Пример: студенты устроили вечеринку "вскладчину". Девушка-Робеспьер оценила аппетит своих товарищей и, почувствовав себя материально (и морально) обделенной, попросила компенсировать ей "переплату" в общий вклад на основании того, что алкогольных напитков она не употребляет, а мясного и сладкого не ест вообще. В результате девушку выставили из компании, причем она так и не поняла, за что. Разумеется, этичность Робеспьера во многом зависит от ментальности, от полученного воспитания и от тех этических ценностей, на которые он психологически сориентирован.

Но он также сориентирован и на этику своего дуала Гюго, которая как раз и базируется на принципах этической справедливости (поскольку рассчитана на восприятие ее Робеспьером), и в первую очередь контролирует этичность в распределении возможностей, будучи наделенным равными правами нельзя злоупотреблять неравными возможностями — грубо говоря: тот, кто может есть быстро, обязан считаться с возможностями того, кто ест медленно. В противном случае общество начинает жить по закону "джунглей".

Робеспьер никогда не позволит себе первым злоупотребить собственными возможностями — это противоречит его логической программе. Робеспьер считает неэтичным злоупотребление не только индивидуальными возможностями, но и индивидуальными правами, даже если они, казалось бы, распределены одинаково справедливо для всех: "Нам пришлось поменять квартиру из-за этой музыкальной семейки! Конечно, это их право играть с утра до вечера, но мы тоже хотим жить спокойно!.. Нашему ребенку разве не нужно засыпать вовремя?!"

К чести Робеспьера следует отметить: решая свои проблемы, он всегда считается с правами и удобствами окружающих. Исходя из этических соображений, Робеспьер контролирует справедливое (равное) распределение материальных благ для всех членов общества без исключения. Например, если в его семье воспитываются приемные дети, они наделяются в точности такими же правами и обязанностями, как и его собственные. ("... Мы с сестрой устроили пикник для детей: всю еду разделили на равное количество — каждому досталось по две котлеты и одному пирожку. Так вот, моему племяннику одного пирожка показалось мало и он потребовал добавки, да еще и истерику закатил!..")

В любой этической ситуации Робеспьер опирается на принципы, построенные на взаимном уважении, соотношении и соизмерении собственных прав с правами и возможностями окружающих. И именно поэтому лучшим партнером для Робеспьера является его дуал Гюго, чья этика отношений базируется на тех же этических принципах. Именно поэтому Гюго — единственный из всех социотипов-этиков, кому Робеспьер может полностью доверять, с кем он не чувствует себя обделенным, ущемленным в правах или несправедливо обиженным. С представителями других психологических типов Робеспьер не находит полного взаимопонимания.

Блок СУПЕРЭГО4-я позиция Мобилизационная функция * "ВОЛЕВАЯ СЕНСОРИКА"

Робеспьер нетерпим к любому проявлению насилия и произвола, поскольку считает их первопричиной несправедливости, а следовательно, и первопричиной всех бед.

Нетерпимый противник несправедливых, по его мнению, основанных на насилии диктатур Робеспьер повсеместно насаждает "диктатуру справедливости", основанную на воспитании "этически справедливого" самосознания.

Насилие применяется только к тем, кто не в состоянии воспитать в себе таковое этическое качество, т.е. только по отношению к "хищникам". Робеспьер считает, что волевое воздействие правомерно, если оно справедливо. Злоупотребление силой, властью, влиянием Робеспьер осуждает. Не терпит грубого нажима, авторитарности, командного тона. Сопротивляется любой попытке насильственного влияния — и волевого, и этического.

Очень критичен к методам грубого и дешевого воздействия. Робеспьера невозможно подчинить волевому давлению. Всякая попытка надавить на него неминуемо ведет к конфликту. Не поддается грубому нажиму даже тогда, когда это угрожает его жизни. Не позволит унизить себя, не позволит "взять себя за горло" — лучше умрет. Не позволит ущемить себя в правах — сразу демонстративно сопротивляется этому (своего рода предупредительная мера).

Робеспьер не только не терпит насилия — он постоянно старается оградить себя от насильственного воздействия. Поэтому мера его защиты обычно намного превышает меру воздействия на него. Например, Робеспьер может отказать ближайшему родственнику в единичной, пустяковой услуге только из предположения, что таковые услуги могут войти в систему отношений и тогда его уступчивость станет для всех нормой поведения, а это уже несправедливо по отношению к нему. Защита своих территориальных прав для Робеспьера также очень важный вопрос.

Робеспьер согласен выглядеть сколь угодно негостеприимным, невежливым и неучтивым, но он не позволит постороннему войти в свой дом "чемоданом вперед". Опасается непрошеных визитеров, поскольку они крадут его время, его место, посягают на его личную свободу.

Робеспьер чувствует себя беззащитным в ситуации внезапного волевого давления. В этом случае он часто неожиданно для себя проявляет "непростительную уступчивость", которую впоследствии анализирует, стараясь впредь быть предусмотрительным и не повторять подобных ошибок.

Робеспьер боится подать повод к волевому воздействию на себя, поэтому иногда стремится выглядеть человеком без слабостей ("Железный Феликс"). Не любит, когда играют на его слабостях. Терпеть не может нытиков, не позволяет разжалобить себя (не любит дешевых этических трюков). Никогда не позволяет себе проявлять силу по отношению к слабому.

Старается воздействовать словом и убеждением. Физическое наказание применяется им как самая крайняя мера, Робеспьеру трудно говорить приказным тоном, властные интонации ему не свойственны, хотя когда вспылит, бывает резковат. Перед начальством не робеет, держится с достоинством, не заискивает. ("Служить бы рад, прислуживаться тошно".) Если на него повышают голос, как бы сразу "отключается". Часто создается впечатление, что он даже не реагирует на предъявляемые ему обвинения.

Демонстративно игнорирует назойливые советы и нравоучения, особенно опасается и недолюбливает тех, которые всегда "знают, как надо". Робеспьеру очень трудно настаивать на своем, трудно быть напористым — он слишком хорошо знает, что это не его метод. Всегда неприятно демонстрировать свою власть, волю, решительность. Быть настырным себе не позволяет никогда и очень не любит это качество в других. Обычно испытывает неловкость всякий раз, когда его волевые качества обсуждаются посторонними людьми.

Как правило, старается избегать разговоров на эту тему. Борьба за свои права требует от Робеспьера постоянного перенапряжения сил, что в свою очередь нередко приводит его к физическому переутомлению — состояние, которое ему очень неприятно и которого он старается не допускать. Регулирует режим своих нагрузок: старается рассчитывать свои силы и возможности, сопротивляется перегрузкам, чувствуя упадок сил, старается своевременно отдохнуть (инстинкт самосохранения).

Робеспьер сопротивляется даже перенасыщенной развлекательной программе. В случае, когда партнером Робеспьера становится его дуал Гюго, проблемы перегрузок, перенапряжения, волевого напора, волевой защиты решаются самым естественным образом: Гюго заряжает Робеспьера своей энергией, своей активностью, постоянно поддерживает в нем эмоциональный и физический тонус. Подбадривает его, не позволяет ему раскисать. Задает ему очень гибкий режим физических и эмоциональных нагрузок, поддерживает в нем состояние оптимальной активности и возбуждения. Гюго — единственный, кто может очень точно и естественно возбудить активность Робеспьера, единственный, кто может его легко расшевелить, раззадорить, раздразнить и развлечь Может легко расслабить, легко успокоить, может создать ему оптимальные условия для полноценной работы и отдыха.

Защищая интересы Робеспьера, отстаивая его идеи и взгляды, Гюго способен с легкостью преодолеть самые, казалось бы, непреодолимые трудности. Когда Гюго и Робеспьер отстаивают интересы справедливости, для них просто не существует преград и препятствий. Как показывает история, идеи Робеспьера легко завоевывают популярность при поддержке волевого напора Гюго

Блок СУПЕРИД* 5-я позиция* Суггестивная функция* "Этика эмоций"

Робеспьеру свойственно подчинять свои эмоции рассудку. Часто он производит впечатление человека твердого, несгибаемого, рассудительного и подчеркнуто сдержанного. Очень не любит состояния эмоционального перенапряжения. Тяжело переносит ссоры, истерики, скандалы — это стоит ему большого расхода сил.

На начальном этапе отношений Робеспьеру свойственно соблюдать далекую дистанцию, которая сокращается только тогда, когда он убеждается в совпадении этических принципов партнера с его собственными убеждениями. Если информация не кажется ему достаточно убедительной, склонен испытывать чувства своего партнера

Доверяет тому человеку, который не только выражает ему свою симпатию, но и проявляет заботу о нем Любит заботясь и заботится любя Робеспьер не любит выяснять отношения — зачем? Он и так знает, как человек поступит в следующую минуту (хорошая интуиция), всегда чувствует, как к нему относятся, по тому эмоциональному индикатору, который заложен в его подсознании и настроен на эмоциональный режим его дуала Гюго Эмоции, не выдерживающие проверки его "индикатором", воспринимаются как неадекватные кажутся либо преувеличенными, либо недостаточно выраженными, либо слишком демонстративными, либо неискренними или фальшивыми.

Иногда Робеспьер производит обманчивое впечатление человека бесчувственного и не способного к состраданию. На самом деле он способен сопереживать даже малознакомому и совершенно постороннему человеку, хотя может и члену своей семьи отказать в помощи, если видит, что эта помощь расценивается не так, как надо (например как уступка, продиктованная слабостью), либо используется не так, как надо (например для покупки предметов роскоши)

К настроению окружающих подключается очень осторожно. В компании малосимпатичных ему людей держится скованно и замкнуто. Только попадая в обстановку непринужденного веселья, искреннего радушия, душевного тепла и уюта, начинает "оттаивать", расслабляется, заряжается общим настроением, становится обаятельным и интересным собеседником. Начинает буквально искриться весельем, улыбается обаятельнейшей, "солнечной" улыбкой, тонко и изящно шутит, с удовольствием развлекает компанию всякими забавными историями, которые обычно хочется запомнить и потом еще кому-нибудь пересказать.

Пребывая в состоянии эмоционального подъема, Робеспьер очень быстро завоевывает симпатии, с легкостью становится душой компании и способен любой вечер сделать незабываемым. Внешняя холодность и суровость Робеспьера — это не более, чем защитная оболочка его легко ранимой души. И лучше всего это понимает именно дуал Робеспьера — Гюго. Неприступная сдержанность Робеспьера не только возбуждает любопытство Гюго (который нередко находит удовольствие в том, чтобы преодолевать, казалось бы, непреодолимые трудности). Она служит своего рода "пробным камнем" для поиска психологически совместимого партнера.

Для того чтобы растопить эти внешние "льды", требуется огромное душевное тепло, выраженное в эмоциональном потоке определенного качества и характера. Со свойственным ему душевным пылом и энергией Гюго штурмует эту "неприступную твердыню" так, что вся робеспьеровская "холодность" рассеивается как дым. Гюго, хотя и не сдерживает себя в проявлении эмоций, все-таки делает это достаточно тактично (Робеспьер не допускает насилия над собой). Гюго проявляет свои эмоции очень эстетично, интеллигентно, со вкусом, с. постоянной заботой о чувствах и об удобствах своего партнера. Гюго — единственный из всех типов "этиков-сенсориков", способный эмоционально воздействовать на Робеспьера самым оптимальным образом. Только в обществе Гюго Робеспьер чувствует себя по-настоящему спокойным, защищенным. Только рядом с ним он может по-настоящему расслабиться. Блок

СУПЕРИД* 6-я позиция* Активационная функция* "Сенсорика ощущений"

Робеспьеру очень важно чувствовать постоянную заботу со стороны партнера. В его понимании любить — значит заботиться. Если партнер не проявляет должного (по мнению Робеспьера) внимания к его ощущениям, удобствам и комфорту, чувствам такого партнера Робеспьер не верит. Чем больше заботы и опеки он получает, тем с большей готовностью исполняет желания своего партнера, тем активнее участвует в решении его проблем.

Робеспьера крайне раздражает необходимость самому заниматься организацией быта, комфорта, уюта — это отвлекает его от более важной, творческой работы. В бытовых мелочах уступчив, неприхотлив, старается не вникать слишком глубоко в домашние дела. Женщина-Робеспьер (даже если она только домохозяйка) также считает домашнюю работу делом второстепенной важности.

Необходимость поддерживать порядок на должном уровне ее часто раздражает: ей всегда кажется, что она тратит на это слишком много сил и времени, кроме того, ей часто кажется несправедливым брать на себя все заботы по дому — пусть другие тоже помогают. Робеспьер может с удовольствием заниматься домашними делами при условии, что они не мешают ему думать.

Среди представительниц этого типа много рукодельниц и кулинарок, которые неплохо справляются со своим делом на том уровне, когда автоматическое выполнение работы не наносит особого ущерба ее качеству: "Руки работают, а голова думает свою думу". Хозяйка-Робеспьер может целый день выполнять какую-то несложную автоматическую работу и не почувствует себя усталой.

С удовольствием готовит праздничный стол, хотя в гости приглашает только ограниченный круг самых близких людей. Представители этого типа одеваются неброско, часто консервативно по стилю, в одежде предпочитают нейтральные и сдержанные тона. "Неброскость" одежды Робеспьера иногда переходит в раздражающую тусклость.

Как и все интуиты, они часто используют не самое удачное сочетание цветов (серое с тускло-оранжевым, серое с болотно-зеленым и т. д.) Робеспьер совершенно преображается, когда его гардеробом начинает заниматься Гюго: одежда подбирается с таким расчетом, чтобы самым выгодным образом подчеркнуть его естественную привлекательность. Без эстетической опеки Гюго Робеспьер часто выглядит этакой невзрачной "серой мышкой".

Здоровый образ жизни для Робеспьера не самоцель, а непременное условие хорошей работоспособности. Если способен много работать и не уставать, значит здоровье в порядке и нечего об этом много думать. Предпочитает, чтобы о его здоровье заботился партнер, поскольку подсознательно настроен на сенсорику ощущений своего дуала Гюго, для которого забота о здоровье своих близких — дело первостепенной важности.

Блок ИД* 7-я позиция* Наблюдательная функция* "Деловая логика"

Идеи всеобщего равенства и справедливости Робеспьер переносит и в сферу деловых отношений. Поэтому область его наблюдений в первую очередь касается вопросов справедливого распределения материальных благ и справедливых производственных отношений. Вопросы соблюдения взаимных обязательств, вопросы справедливости трудовых соглашений, защита прав трудящихся, справедливые условия труда — именно это его волнует и интересует в первую очередь.

Робеспьер в числе тех, кто независимо от личных условий и удобств будет всегда отстаивать права коллектива. Именно он по собственной инициативе будет требовать от работодателя улучшения условий труда и повышения заработной платы для всех членов коллектива соответственно изменению индекса цен и повышению производительности труда. Будет добиваться справедливого распределения норм выработки, будет требовать справедливой выплаты "больничных" и "отпускных". Защита прав человека для Робеспьера имеет первостепенную значимость.

Но в некоторых случаях, когда Робеспьер окончательно убеждается, что честными методами ему свои права не защитить, он начинает чувствовать себя своего рода Робин Гудом и позволяет себе отвоевывать причитающиеся ему блага не вполне законными и не вполне честными методами. (Причем в этом Робеспьеру помогает его сильная интуиция времени.) Пример: одна из представительниц этого типа, отчаявшись отстоять свои права, вынудила себя уволить именно в такое время, когда по закону ее никто не имел права увольнять, в результате чего фирме пришлось выплатить ей компенсацию в размере ее полуторагодовой зарплаты.

Руководя коллективом, Робеспьер делает упор на воспитание творческой инициативы служащих и на раскрытие их способностей. Тщательно анализирует уровень квалификации, стаж, опыт работы, образование. Знает, от кого, какой уровень работы потребовать, и требует в соответствии с индивидуальными способностями. Любую инициативу старается поощрять и использовать в интересах всего коллектива. Быстро находит самый рациональный метод выполнения работы и охотно делится своим опытом с окружающими.

Обмен опытом и профессиональную взаимопомощь считает нормой отношений в коллективе. Свои производственные предложения никому не навязывает, но часто высказывается на эту тему. Отсутствие взаимопонимания и взаимопомощи в коллективе резко осуждает. Всегда старается поддерживать с сослуживцами ровные и корректные отношения. Считает, что психологический климат в коллективе не должен отрицательно влиять на его работоспособность. За хорошую работу хвалит редко. О хорошем много не говорит, считает это само собой разумеющимся. Часто обращает внимание на недостатки и нерешенные проблемы. Отчитываясь за проделанную работу, не забывает упомянуть о позитивных результатах.

Очень методичен, во всем старается найти систему — считает ее непременным условием успешного выполнения работы. В работе отличается точностью, скрупулезно прорабатывает детали. Просто так никому не доверяет, проверяет как себя, так и партнеров. Проверять его самого обычно излишне. Последовательный и упорный. Любое дело стремится довести до конца, на середине бросать не любит.

Не терпит, когда при одной незаконченной работе ему поручают другую. Не может вести несколько дел параллельно. Не любит выносить промежуточный результат своей работы на всеобщее обсуждение. Умеет рассчитать время выполнения своей работы. Всегда успевает ее сделать к назначенному сроку.

Сопротивляется завышенным нормам дневной выработки. (Он их просто игнорирует.) Старается взять такое количество работы, которое сможет без перенапряжения выполнить к концу рабочего дня. От работы не отлынивает, свое рабочее время ценит и использует очень продуктивно и рационально, но эксплуатировать себя не позволяет и не позволит ужесточить себе условия труда.

Блок ИД* 8-я позиция* Демонстративная функция* "Интуиция времени"

Время Робеспьера принадлежит его интеллектуальному творчеству. Поэтому он очень ценит и свое и чужое время. Пунктуален и очень ценит пунктуальность в других. Расчетливо и предусмотрительно планирует свой день. Его планы чаще всего реализуются именно так, как он их задумывает. Не любит спешки. Чувствует время и умеет разумно его распределять.

Не любит суеты, живет в оптимальном жизненном ритме. В его движениях наблюдаются такая размеренность и такой рациональный автоматизм, что, казалось бы, работая не спеша, он успевает сделать очень много. Живя по принципу "Поспешай медленно", Робеспьер везде подпевает и многое успевает.

Его кажущаяся медлительность глубоко рациональна и чаще всего оказывается самым оптимальным темпом. Благодаря этому качеству Робеспьер избавляет своего дуала Гюго от излишнего напряжения, спешки и суеты, задает ему оптимальный ритм действий, оптимальный временной режим. И тем самым расслабляет и успокаивает его. Робеспьер умеет выгодно использовать для себя возможности, которые ему предоставляет тот или иной период времени. Например, период вынужденной безработицы он может использовать на повышение квалификации, на приобретение другой профессии, на или юридическое самообразование.

Робеспьер очень ценит свое свободное время. Для него это всегда подарок самому себе. И предпочитает использовать его на то, на что раньше у него не хватало времени: на свои творческие увлечения, на самообразование, на отдых, на приятный и интеллектуально насыщенный досуг. Забирать у Робеспьера его свободное время все равно, что лишать его этого подарка. Гюго, сориентированный на интуицию времени Робеспьера, умеет ценить чужое время и умеет защищать свое.

Хорошо видит исторические закономерности в жизни общества, видит "связь времен". Для Робеспьера характерно обращать внимание на негативные тенденции в окружающей его действительности. Со свойственной ему интуитивной проницательностью Робеспьер способен своевременно понять и глубоко проанализировать зарождающиеся социальные проблемы. Способен своевременно предостеречь от них общество и предложить самые оптимальные решения этих проблем.

Вам также будет интересно:

Презентация: "Периодическая система Д

Обязательный минимум знаний при подготовке к ОГЭ по химии Периодическая система Д.И....

Мыть полы во. К чему снится мыть полы. Полный сонник Новой Эры

Обыденные дела, вроде влажной уборки, часто являются частью снов, и нередко на такие...

Представляем мясо по-новому: учимся готовить ромштекс из говядины Как вкусно приготовить ромштекс из говядины

Классический ромштекс – это кусок, вырезанный из толстого или тонкого края, филея или верха...

Лазанья с говядиной и тортильями

Лазанья с говядиной – это очень вкусное блюдо, которое часто сравнивают с мясной...

Чечевица с рисом: рецепты и особенности приготовления

Что такое чечевица? Чечевица - это однолетнее культурное растение, которое принадлежит к...

Форма поиска

Популярное

Ассимиляция проблемного опыта

Почему назначают Курантил во время беременности?

Презентация: "Периодическая система Д

Мыть полы во. К чему снится мыть полы. Полный сонник Новой Эры

Представляем мясо по-новому: учимся готовить ромштекс из говядины Как вкусно приготовить ромштекс из говядины

Лазанья с говядиной и тортильями

Чечевица с рисом: рецепты и особенности приготовления

Робеспьер (Декарт), Аналитик Логико-интуитивный интроверт. Описание лии робеспьер Блок ЭГО*2-я позиция* Творческая функция* "Интуиция возможностей"

Что такое соционика?

Тренируй свой мозг с удовольствием

5 тестов на определение типа личности

Описание по функциям

Внешние признаки

Манера общения

Особенности поведения

Рекомендации

Описания типа личности по Вайсбанду

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Описания типа личности по Т. Прокофьевой и М. Кузьминой

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Описания типа личности по Панченко

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Описания типа личности по Пятницкому

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Описания типа личности по Слинько

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Описания типа личности по Шульману

Робеспьер (аналитик, ученый) (INTJ, ЛИИ, ?-3-3)

Подтипы Робеспьер

1. Логический подтип: CИСТЕМАТИЗАТОР.

2. Интуитивный подтип: ИССЛЕДОВАТЕЛЬ.

Известные имена ЛИИ:

Взаимоотношения с другими:

Сильные стороны:

Слабые стороны:

Мужской портрет

Женский портрет

Блок ЭГО*2-я позиция* Творческая функция* "Интуиция возможностей"

Блок СУПЕРЭГО*3-я позиция* Нормативная функция* "Этика отношений"

Блок СУПЕРЭГО*4-я позиция * Мобилизационная функция * "ВОЛЕВАЯ СЕНСОРИКА"

Блок СУПЕРИД* 5-я позиция* Суггестивная функция* "Этика эмоций"

СУПЕРИД* 6-я позиция* Активационная функция* "Сенсорика ощущений"

Блок ИД* 7-я позиция* Наблюдательная функция* "Деловая логика"

Блок ИД* 8-я позиция* Демонстративная функция* "Интуиция времени"

Вам также будет интересно:

Робеспьер (Декарт), Аналитик Логико-интуитивный интроверт. Описание лии робеспьер Блок ЭГО2-я позиция Творческая функция* "Интуиция возможностей"

Блок ЭГО2-я позиция Творческая функция* "Интуиция возможностей"

Блок СУПЕРЭГО3-я позиция Нормативная функция* "Этика отношений"

Блок СУПЕРЭГО4-я позиция Мобилизационная функция * "ВОЛЕВАЯ СЕНСОРИКА"