Реверс золотого стратера
Период чеканки: 314-310 год до нашей эры

Издавна символом полиса Пантикапей было мифическое существо грифон.
На аверсе данной монеты изображалась голова бородатого сатира в венке влево, а на реверсе - надпись «ПАN» (Пантикапей) и грифон с копьём в пасти влево, внизу колос.

Руины Пантикапея

Пантикапей - древнегреческий полис, который являлся столицей Боспорского царства.
Существует миф об основании Пантикапея, согласно которому, сын Ээта, преследуя аргонавтов, которые украли Медею и золотое руно, прибыл на берег Боспора Кимерийского из Колхиды (владений своего отца) и здесь он получил от скифского царя Агаэта часть земли и основал Пантикапей.
При этом пантикапейцы настаивали на том, что название города взято от названия реки Пантикапея, которая отделяет землю скифов-земледельцев от земли скифов-кочевников. Название реки, как и название города, связана с богом Паном, лик которого часто изображался на монетах Пантикапеи.

Царский курган
Дорожка к Царскому кургану

Дворец царства мёртвых, усыпальница одного из правителей династии Спартокидов, правивших Боспорским царством в 438-109 годах до нашей эры. Склеп был полностью разграблен ещё в древности.

Боспорское царство
Βασίλειον του Κιμμερικού Βοσπόρου (др.-греч.)

Раздел находится в разработке!

Боспорское царство (или Боспор , Воспорское царство, Воспорское тиранство) - античное государство, существовавшее в Северном Причерноморье на Боспоре Киммерийском (Керченском проливе) с 480 года до нашей эры по 530 год нашей эры.

Боспорское царство образовалось в результате объединения греческих городов на Керченском и Таманском полуостровах. Столицей Боспора был Пантикапей (современный город Керчь), крупные города - Фанагория, Гермонасса (современный город Тамань) на Таманском полуострове; Феодосия, Тиритака, Нимфей на Керченском полуострове; Горгиппия (современный город Анапа); вхождения Синдики (государства синдов), которое располагалось в южной части современного Таманского полуострова, а также на прилегающем к нему побережье Чёрного моря. Позднее царство было расширено вдоль восточного берега Меотиды (Азовского моря) до устья Танаиса (Дона).

В состав Боспорского царства с конца V и первой половины IV века до нашей эры входили также земли, населённые скифами (Керченский полуостров) и синдо-меотийскими племенами (Нижнее Прикубанье и Восточное Приазовье).

Со 107 года до нашей эры Боспор находился в составе Понтийского царства. С 47 года до нашей эры - постэллинистическое государство, зависимое от Рима. Вошло в состав Византийской империи в 530 году нашей эры.

Великая греческая колонизация

В глубине веков теряются времена, когда греки начали плавать вдоль юного побережья Чёрного моря к легендарной Колхиде. Эллины полагали, что и свое поселение Синопу на южном берегу Понта они основали в IX веке. Многие греческие полисы выводили колонии; это движение называют Великой греческой колонизацией. В ходе её эллины широко расселились на запад и на север от своей родины по берегам Средиземного и Чёрного морей.

Свои поселения эллины называли словом «апойкия» - «жить вдали», «выселяться»; таким образом, «апойкия» - это поселение греков в чужой стороне. Город же, откуда прибыли поселенцы, именовался метрополией, то есть городом-матерью. В современной историографии традиционно используется не греческий, а более поздний римский термин «колония». Связанный с глаголом colere (возделывать землю), он означал поселения римлян, которые основывались в подчиненных Риму областях.

Метрополией большинства эллинских колоний на Понте Евксинском сейчас считается Милет. Античные авторы считали Милет метрополией рекордного числа колоний: одни называли 75, другие - даже 90. Сейчас нет возможности установить их истинное число, но определенно можно сказать, что милетяне основали не один десяток поселений, привлекая жителей других ионийских городов. С VII века до нашей эры они планомерно продвигались на север, осваивая сначала азиатские берега на подступах к проливу Боспор Фракийский (современный Босфор), затем западное и северное побережья Понта Евксинского (современное Чёрное море). Так, на протяжении VII - VI веков до нашей эры появились Кизик на Пропонтиде, Аполлония, Одесс, Томы, Истрия, Тира, Ольвия, Феодосия, Пантикапей и другие на Понте Евксинском. На землях Скифии (так эллины называли практически всю восточную часть Европы) все колонии были милетскими, лишь Херсонес основали появившиеся позже, в конце V века до нашей эры, выходцы из Гераклеи Понтийской.

Греческая колония с момента своего основания становилась полностью независимым государством: вела самостоятельную политику и могла устанавливать дружеские контакты с конкурентами и даже врагами своей метрополии. Но чаще всего колония поддерживала с метрополией культурные, экономические и религиозные связи, а также заключала политические союзы.

Скифия привлекала эллинов главным образом необычайным плодородием своих земель, дававших великолепные урожаи пшеницы, ячменя и овощей. Они обеспечивали не только потребности переселенцев, но также импорт в Грецию и обмен на необходимые для колонистов товары. Реки и моря Северного Причерноморья изобиловали рыбой, важнейшим продуктом питания греков, издревле населявших приморские земли. Месторождения соли в устье Днепра и в Крыму позволяли организовать засолку рыбы, ее длительное хранения и торговлю на экспорт. Полноводные реки Скифии открывали эллинам водные дороги вглубь материка для сношений с местными племенами. По Черному морю лежал путь, постоянно связывавший колонистов со всеми важнейшими центрами греческой ойкумены.

Основание греческих колоний не всегда протекало мирно, например, жители Сицилии не хотели пускать на свою территорию новых поселенцев. Но в Северном Причерноморье колонизация происходила без военных конфликтов. Многолетние археологические раскопки показывают, что к моменту появления греков на юге Восточной Европы отсутствовало земледельческое население, а небольшие по площади прибрежные колонии эллинов не затрагивали степных просторов, необходимых кочевникам. Да и с кочевниками греки могли пересекаться только «сезонно». Дело в том, что в зимний период скифы пользовались замёрзшим проливом, как переправой для скота, которому зимой требовалась пища. К тому же, скифы быстро оценили возможности торгового обмена с новыми поселенцами, которые предоставляли им то, что сами они не производили.

Династия Археанактидов

В последнее время появляется всё больше данных о том, что в это время в степи Северного Причерноморья вторглась новая группа кочевых скифов, которые, видимо, были более воинственные, чем пришедшие сюда ранее. Наверно, они не обладали достаточной для разгрома греческих городов пробивной силой. Но весть о них явно облетела поселения греков, раз они заблаговременно покинули незащищенные места проживания в сельских округах.

Также в V веке до нашей эры начали происходить события, которые могли быть вызваны только военной угрозой со стороны намадов. Скорее всего греческие поселенцы просто платили им дань. Скифские вожди прекрасно понимали, что им выгоднее иметь процветающие греческие города на своей территории. Но всё же (наверно, с целью устрашения) не всегда держали в повиновении некоторые скифские племена, совершавшие порой точечные набеги на греческие поселения.

В таком окружении, при отсутствии хорошо защищённых границ, у боспорских греков не было иного выхода, кроме консолидации и создания военно-оборонительного союза - симмахии.

Постепенно греки, воодушевленные общим культом Аполлона Иетроса (Спасителя), создали в понтийских колониях два сакральных союза (амфиктионии). В первый входили такие крупные впоследствии государства, как Аполлония Понтийская, Истрия, Ольвия, позже - Никоний и Тира, а также Керкинитида. Ко второму относились все ионийские колонии Боспора. Центром первого союза являлась Истрия, второго - Пантикапей.

Кроме того, общий культ требовал также устройства ежегодных календарных праздников с мусическими и спортивным состязаниями, жертвоприношениями и возлияниями. Поскольку Пантикапей являлся самым богатым, главным полисом, в него на праздники могли приезжать и представители гражданских общин других полисов.

Жрецы святилища Аполлона могли вмешиваться не только в религиозные, но и в государственные дела. Таким образом первым правителем Боспора Киммерийского считается первый представитель рода Археанактидов. Скорее всего именно он возглавлял первую партию колонистов, прибывших в Боспор и основавших Пантикапей. Он запрашивал оракула Аполлона в Дидимах и по прибытии на новое место стал верховным жрецом патрона греческих переселенцев. Видимо, при начале скифской угрозы именно Археанактиды выступили лидерами создания военно-оборонительной симмахии и религиозной амфиктионии. Скорее всего, власть в Боспоре Киммерийском находилась в руках олигархов, среди которых наиболее влиятельными были Археанактиды.

Стратег-автократор из рода Археанактидов, видимо организовал союз греков против скифов. Воспользовавшись победой в этом конфликте, он захватил власть сначала в Пантикапее. Присоединял ли он другие полиса силой, неизвестно.

Всё-таки самые значительные из этих полисов (Феодосия, Нимфей, Фанагория) ещё длительное время сохраняли свою независимость. Однако мелкие апойкии типа Мирмекия, Тиритаки, Порфмия, Киммерика, Кеп и другие могли добровольно войти в такое военно-оборонительное образование, которое со временем превратилось в государственное.

Характер политической власти Археанактидов не совсем ясен. Диодор Сицилийский пишет, что «Археактиды царствовали в Азии». Поэтому скорее всего Археанактиды именовались царями только по отношению к местным варварским племенам на азиатской части Боспора. Это могли быть синды и другие этносы. А в греческих апойкиях Археанактиды скорее всего выступали в роли архонтов, или стратегов, как и последующие цари из династии Спартокидов.

Интересно, что как раз к правлению Археанактидов относятся наиболее заметные строительные остатки оборонительных и религиозных сооружений. К первым из них относится возведение Тиритакского оборонительного вала.

Значительное внимание уделяли Археанактиды и религиозным мероприятиям. В частности, с их именем связывают сооружение монументального храма Аполлона Иетроса в Пантикапее. Сохранившиеся архитектурные детали, позволившие осуществить его реконструкцию, дают право относить его к самым грандиозным культовым сооружениям Причерноморья того времени.

Строительство храма потребовало затраты значительных средств и, очевидно, проводилось не только пантикапейцами, но и жителями других полисов. Однако примечательно, что собственно в Пантикапее строительство жилых домов прекратилось. Видимо, основные ресурсы уходили на возведение оборонительной линии и храма. Также в городе в это время наблюдается рост количества металлургических мастерских, связанных с изготовлением оружия.

Однако, Археанактиды не сумели продержаться у власти более 42 лет. Но они открыли своим последователям возможные пути создания большого и сильного государства.

Династия Спартокидов

После завершения правления последнего из Археакактидов власть принял Спарток, потомки которого правили Боспором ещё 300 лет. Происхождение этого царя неизвестно, хотя высказываются многочисленные предположения. Он, скорее всего, был фракийского происхождения, или же смешанного фракийско-варварского, несомненно, знатного рода и доводился последнему из Археанактидов зятем.

Спарток вёл политику своих предшественников, не расширяя границ государства. Правда, на какие-либо действия, в корне меняющие политику государства, у него просто-напросто не хватило бы времени (он правил всего 7 лет). Зато он начал внедрение в Боспорском государстве культа Диониса, что в первую очередь выразилось в имени его сына - Сатира, и Посейдона, от которого вели свою родословную фракийские цари.

После Спартока первоначально правили два его сына - Селевк и Сатир I. Сколько находился у власти Селевк и что с ним случилось, точно не известно. Согласно многим данным Сатир правил Боспором дольше всех. Очевидно, взяв власть в руки ещё молодым, он сначала остерегался резко менять политику своих предшественников. По свидетельству Стабона, до него боспорские тираны владели небольшой областью возле устья Меотиды (Азовское море), от Пантикапея до Феодосии.

Сатир первым из боспорских правителем начал военные действия по присоединению автономных полисов, которые, возможно, при смене династии вышли из симмахии, если, конечно, вообще в ней состояли. В первую очередь это коснулось азиатской части Боспора, заселённого эллинами, и Фанагории, в частности, которая, по всей видимости, сдалась только после вооружённого сопротивления. Также Сатир постепенно захватил другие города азиатской части Боспора, а также прекратил существование амфиоктионии.

Подчинив своей власти более слабые в военном отношении города, Сатир принялся за близлежащий к Пантикапею Нимфей. В этом случае Сатир принял выжидательную стратегию, прежде всего, из-за того, что в Нимфее, входящем в Афинский морской союз, стоял афинский вооружённый отряд.

Овладеть Нимфеем окончательно и, очевидно, без особого кровопролития помогло случайное стечение обстоятельств. Приблизительно между 410 и 405 годами представитель Афин в Нимфее Гилон нарушил ведение дел, был вызван в свой родной город и предан суду. Поскольку Афины находились в состоянии развала созданной ими морской державы и потерпели поражение в борьбе со спартанцами и их союзниками, Гилону удалось избежать наказания. Он снова перебрался на Боспор и при помощи того же Афинского гарнизона путём измены передал город Сатиру. Однако захват города не обошёлся без военных действий, о чем говорят следы разрушений Нимфея того времени.

Самое интересное, что от Гилона произошёл самый известный оратор и защитник в судах Демосфен. А благодаря его врагу Эсхину, завидовавшему таланту и популярности оратора, стало известно не только о родителях Демосфена, но и о том, как поступил его дед по материнской линии - Гелон.

Видимо, между Боспором и Афинами после взятия Нимфея установились натянутые отношения. Однако, когда Сатир начал войну с Гераклеей Понтийской - врагом Афин, афиняне в своей политике начали постепенно сближаться с боспорскими правителями. Прежде всего в 394 году был заключён договор о взаимной выдаче преступников.

Сатир пытался вернуть в состав своего государства и Феодосию. Однако осада города была закончена уже после его смерти. А умер царь у её стен. В то же время была развязана война в Синдике. Дело в том, что меотянка по имени Тиргатао вышла замуж за царя синдов Гекатея, которые по неизвестной причине лишили его власти. Сатир согласился помочь Гекатею восстановиться на престоле, если тот женится на дочери Сатира и убьет Тиргатао. Однако Гекатей ослушался и заточил её в крепость, откуда она сбежала к своим родственникам. Вступив на своей родине в брак с приемником отца Тиргатао начала военные действия против тиранов и сильно опустошила набегами земли своих противников. Цари начали думать, как утихомирить меотянку, и не придумали ничего лучше, чем послать к ней в заложники младшего сына Сатира - Метродора, и в то же время Сатир подослал к ней двух своих друзей убить ее. Меч убийцы отскочил от золотого пояса Тиргатао, после чего она убила сына Сатира. И снова начала войну. Борьбу с меотами завершил только сын Сатира Горгипп, который сам явился к Тиргатао с просьбами и богатейшими дарами.

Согласно Демосфену, Сатир умер у стен осаждённой им Феодосии. Вероятно, здесь он узнал о смерти сына, опустошительных набегах, финансовых затруднениях из-за войны, что окончательно сломило его дух и тело.

Хотя Сатир и оставил много незавершенных дел: разорённые меотами земли, неоконченную войну с Феодосией, нарастающее недовольство эллинов новой династией - он фактически заложил основы создания Боспорского государства. В него уже входили все земли и города эллинов, кроме Феодосии. Синдская эллинизированная знать тоже подчинялась ему.

После (или за несколько лет до) его смерти между Ахилловым селением и Патреем ему был установлен памятник.

Получив власть на Боспоре, Левкон не только продолжал экспансионистскую политику своего отца, но и во многом превзошёл его.

Несмотря на то, что Левкон получил в наследство во многом экономически подорванное государство, он сумел наилучшим образом и довольно быстро преодолеть все сложности.

Прежде всего он окончил войну с Феодосией и присоединил все её земли к Боспору. Но война длилась довольно долго с перерывами в несколько лет. Поняв, что так просто Феодосию не взять, царь заключил союз со скифами. Он приказал скифским конным лучникам расстреливать своих воинов-гоплитов, если те начнут отступать. Таким образом, войско Левкона победило защитников Феодосии.

Постепенно Левкон присоединил земли ближайших к Боспору варварских племён. В титулатуре Левкона, как их царя, перечислены синды, маиты, тореты, дандарии, псессы. Также он был архонтом Боспора и Феодосии.

Хитростью, чаще коварством и жестокостью, опираясь на союз со скифами, Левкон сумел расправиться со всеми противниками власти Спартакидов и укрепить власть на Боспоре. В итоге, при Левконе территория государства выросла приблизительно до 5 тыс. кв. километров. После Сиракуз Боспор стал самой большой державой классического времени. Левкон сумел окончательно приспособить полисное устройство государства к надполисной государственной структуре с тираническим режимом.

Левкон в итоге создал могущественное греко-варварское государство на Боспоре. Оно отличалось от всех припонтийских полисов не только размерами и подчинением многих разноэтнических объединений, но и своей политически-правовой структурой. Для нее было характерно своеобразное слияние власти архонта в угоду эллинам, но царя для местного варварского населения. Созданную им державу, из-за чётко выраженной авторитарной власти называют территориальной монархией. В своем руководстве страной Левкон опирался на хорошо подобранную и организованную администрацию, наёмное войско и храмы различных богов. Возможно, именно поэтому древние авторы вели отсчет династии от его имени и называли всех последующих царей Левконидами.

После Левкона власть перешла в руки его сыновей Спартока II и Перисада. Однако Спарток, как и его тёзка-дед, правил очень немного - всего пять лет. После его смерти власть осталась в руках его брата Перисада.

В общем, он проводил политику миролюбивую, как по отношению в эллинам, так и скифам. Однако это не исключает того, что боспорские цари пытались подчинить себе и скифов, которым они платили дань в виде золотых изделий, найденных на многочисленных царских курганах скифов.

В период правления Перисада Боспорская держава еще больше обогатилась за счет торговли хлебом. Популярность Перисада стала настолько значимой, что незадолго или вскоре после его смерти его стали почитать как бога. Впрочем, очевидно с божеством отождествляли и Сатира I.

Взаимоотношения с Афинами у Спатокидов были более, чем дружественные. Спартокиды беспошлинно продавали афинянам до 400 тыс. медимнов (16 тыс. 380 тонн), то есть фактически презентовали им 300 медимнов (540 тонн) зерна.

Говоря об отношениях с Афинами, нельзя не вспомнить Демосфена, внука Гелона, предавшего Нимфей. Этот знаменитый оратор, защищавший в Афинах Спартокидов и боспорских купцов, лично получал от них 41 тонну бесплатного хлеба.

В обмен на хлеб, солёную рыбу, шерсть, кожи или за деньги, полученные от их продажи, Спартокиды получали из Афин драгоценные ювелирные изделия, одежду, оружие, высокохудожественные расписные сосуды, множество столовой посуды, мрамор и скульптуру, вино и оливковое масло, ткани и др. В позднее классическое время Боспор торговал и с другими греческими центрами - Гераклеей, Хиосом, Фасосом, Паросом, Пепаретом, Аркадией, Фасисом в Колхиде, но ни один из этих центров не пользовался такими льготами, как Афины.

Левкону и его сыновьям в Афинах были предоставлены все гражданские права, здесь хранились их деньги. Вполне вероятно, что сыновья Левкона получили образование в Афинах, или хотя бы побывали в этом городе.

Что касается культуры, то и она развивалась в соответствии с развитием государства. В период правления первых Спартокидов изменились не только государственные границы, но и внешний облик городов. Во многом обогатилось и духовное мировоззрение граждан, имевших возможность получать начальное образование не только в открывшихся школах и гимназиях в крупных городах Боспора, но и высшее в Афинах. Понятие образования считалось идеалом греческой культуры. Большое внимание уделялось ораторскому искусству и философии, праву, математике, истории, медицине. Каждый грек в государстве должен был уметь читать и считать.

В Пантикапее сосредотачивались основные интеллектуальные силы. Он становится городом - столицей всего царства. Происходило постоянное расширение городской застройки в связи с ростом населения. Появилось много колодцев, водостоков, в том числе и канализационных. Склоны горы Митридад в Пантикапее террасировались и застраивались. В ее центре был сооружен царский дворец и храм почитаемых царской семьей богов. Недалеко располагался театр и другие общественные сооружения. Здесь же находился древний монументальный храм Аполлна. Этот величественный ансамбль, хорошо просматривавшийся со всех стором, был окружен мощной оборонительной стеной с башнями Он составлял культурную доминанту Пантикапея.

Жилые дома становятся более просторными и оформляются на афинский лад. Стены штукатурят и красят в различные цвета, нередко расписывают. Многие жители приобретали керамические жаровни афинского производства для обогрева и приготовления пищи. В каждом доме жилые помещения освещались керамическими светильниками, большинство из которых также составляло афинский импорт.

Дома богатых жителей строились с колоннадой портиков в дорическом, ионическом или аттическом ордерном стиле.

Во многих домах Пантикапея и других крупных городов в классическое время обязательно в домах устраивались андроны - комнату, в которой хозяин отдыхал, устраивал симпосии для своих друзей и гостей. Здесь же полы нередко покрывали мозаикой Да и вообще комната оформлялась богато, в ней выставлялись самые ценные предметы дома.

Женщины обитали в другой половине дома - гинекее, занимались хозяйством и воспитывали детей.

В основном, как и впредшествующее время, пища была скромной, но разнообразной: пшеничные и ячменные лепешки, каши, рыба (свежая, соленая, вяленая, сушеная. Маринованая), овощи, фрукты, мясо, приправы и, естественно, разбавленное водой вино. Употреблялось не только привозное, но и местное.

На раскопках найдено огромное число изображений трапез. Чаще всего мужчина, полулёжа на ложе с подушками и покрывалами, держит в руке чашу для питья вина. Рядом в кресле в парадном драпированном костюме сидит жена, поставив ноги на маленький стульчик. На столе лежат хлебные лепешки, несколько сосудов с пищей. Рядом стоит большой кратер (древнегреческий сосуд для смешивания вина и воды), или гидрия (древнегреческий сосуд для воды), из которых мальчик-прислужник черпает вино киафом с длинной ручкой.

В это же время окончательно оформился мужской боспорский костюм. Он состоял из плотно облегавших тело штанов, заправленных в мягкие сапоги, куртки и плаща, застегнутого фибулой (древнегреческая булавка для закалывания плаща или другой одежды) на правом плече, переброшенном через левое плечо и спускающемся в виде треугольника на груди.

Костюм женщины изменился меньше. Возможно, они чаще носили гиматий, покрывающий и голову. Появилось значительно больше украшений: бусы, серьги, перстни, кольца, ленты, заколки для волос и даже шейные гривны из драгоценных металлов.

По всей видимости при царях Левконе, Перисаде и Евмеле велись исторические хроники. Во всяком случае подробные описания отдельных моментов их правления, особенно, рассказы о борьбе за власть сыновей Перисада были оставлены неизвестным по имени историком из Пантикапея.

В Пантикапее также сосредоточились разнообразные художественные и ремесленные мастерские. В это город свозилось огромное количество импортных произведений искусства, да и в самом Пантикапее производились не менее примечательные вещи. Это выделяло этот город как столицу государства и главную резиденцию его правителей во всем Причерноморье.

Правление Митридата VI Евпатора

Последний Спартокид - Перисад V - передал власть в государстве, по мнению многих учёных, добровольно царю Понтийского царства Митридату V, хотя правил Боспором до своей кончины. Митридат, как и его предшественники, стремился расширить границы своего царства, но не силовыми, а мирными методами. Он отдавал за правителей соседних стран своих дочерей, и они по собственному желанию писали завещание на него. Перисад, скорее всего, выбрал меньшее из двух бед: данью скифам и властью Митридата.

Однако, после смерти Перисада власть не сразу перешла в руки Митридата. Дело в том, что скифы и их цари не хотели примириться с властью Понтийского Царства над Боспорским. Скифы во главе с Савмаком совершили государственный переворот. Происхождение Савмака доподлинно не известно. Некоторые ученые считают его скифским царевичем, женатым на дочери или очень близкой родственнице Перисада. Савмак пробыл у власти где-то около года. Его сверг Диофант, стратег Понтийского царства, восстановивший власть Митридата VI Евпатора, который получил эти земли по наследству от своего отца Митридата V.

Митридат был самым опасным врагом Рима. Когда в 96 году до нашей эры римский сенат приказал Митридату Евпатору возвратить скифам их земли, Понтийское царство начало подготовку к первой войне с Римом. Со скифскими вождями были заключены договоры, по которым они должны были поставлять войска для ведения войны.

Постепенно в Потийскую державу вошли все области Западного Причерноморья. После их присоединения Митридат решил завоевать Малую Азию, Македонию, Грецию, Рим.

Объединение всех припонтийских городов в одно государство поначалу принесло много выгод. Избавление от выплаты дани и прекращение варварских набегов позволило грекам возобновить занятие сельским хозяйством, ремеслами и торговлей. Семь победоносных лет понтийского царя, интенсивное развитие торговли, усмирение пиратских разбоев на Понте Эвксинском привлекли на его сторону греческие города. Краеугольным краем филэллинской («прогреческой») политики Митридата в Азии и Греции было сокращение до минимума частных и общественных долгов полисов, освобождение их от налогов на 5 лет, поощрение производственной деятельности и торгово-ремесленных слоев. Царь провозгласил освобождение рабов, право полисов давать гражданские свободы ксенам и метекам, отмену долгов, перераспределение собственности. Хотя большая часть этих мер была направлена против римских порядков, они во многом способствовали подъему экономической жизни полисов, росту их политической самостоятельности.

В это время на Боспоре управлял один из сыновей Митридата Евпатора, скорее всего, один из его старших сыновей.

Первая война с Римом окончилась неудачей, вторая - тоже, хоть и длилась она значительно меньше. Но Митридат не остановился и на этот раз. Третья война с Римом длилась почти 10 лет (74-63 годы). В этой войне продовольствие для армии доставлялось прежде всего из Боспора, в аримии Митридата служили люди из подвластных Боспору племен. Но все это не спасло Митридата от поражения. Хорошо организованная армия Помпея разбила Митридата в землях Армении в 66 году до нашей эры.

Около года царь скрывался в Колхиде, потом переправился в Пантикапей, где по-прежнему правил его сын Махар. Он не верил в победу своего отца и еще задолго до прибытия своего отца объявил себя другом и союзником римлян. Узнавшие об измене жители Пантикапея, Нимфея, Феодосии вновь отделились от Понтийского царства, и Махар не мог присоединить их силой. Узнав о приближении своего отца, он бежал из Пантикапея, отрезав все пути к погоне. Но все же вскоре он умер, то ли покончил жизнь самоубийством, то ли был убит посланными в погоню митридатовцы.

Обосновавшись в Пантикапее, Митридат сразу же начал подготовку новой войны. Этому не могли подчиниться даже солдаты его армии. В конце концов взбунтовались не только все боспорские города, но и солдаты митридатовой армии. В 63 году до нашей эры в возрасте немногим более 70 лет Митридат, страшась быть выданным римлянам, укрепился во дворце в Пантикапее и вместе с дочерьми принял яд. По сведениям Аппиана, он отличался таким крепким здоровьем и так часто предохранялся от ядов, что яд на него не подействовал. Он попросил своего командира телохранителей галла Битоита убить себя. Битоит убил Митридата и закололся сам. Так бесславно ушел из жизни самый закоренелый и опасный враг Рима. Тем не менее, Помпей, уважая силу своего непримиримого врага, распорядился похоронить его с царскими почестями в столице его царства. Набальзамированное тело Митридата на корабле было доставлено в Синопу и захоронено в царской гробнице.

О важности восстания городов в Боспоре для римлян свидетельствует тот факт, что Фанагория получила права свободного города, а ее правитель Кастор стал другом римского народа. Поднявший против Митридата войска его сын Фарнак был утвержден на боспорском престоле Помпеем и в его подчинение был передан даже Херсонес Таврический. Так началась новая страница истории Боспора, которая на протяжении трёх последующих веков была тесно связана с историей Римской империи, и пришедшими с востока сарматскими племенами.

Боспорское царство при Римском господстве

Получив власть на Боспоре, Фарнак предпринял ряд мер, направленных на стабилизацию как внутреннего, так и внешнего положения царства. В азиатской части страны он решительно предотвратил сепаратизм местных племен, которые, воспользовавшись временным ослаблением центральной власти, решили выйти из подчинения Боспора. Тем не менее экономическое и политическое положение оставалось сложным.

Распад триумвирата и начало гражданских войн в Риме в конце 50-х годов I века до нашей эры породили у Фарнака иллюзии о возможном объединении под своей властью земель, входивших в состав царства его отца. Но, будучи реалистичным политиком, он не спешил. Сторонникам Помпея в помощи против Цезаря он отказал. Окончательно решение о реставрации державы он принял во время Александрийской войны Цезаря.

Прежде чем начать войну против римлян, Фарнак осадил Фанагорию и близлежащие города, потом отправился в поход. Он двинулся через Колхиду в Малую Азию, оставив вместо себя наместником Асандра, получившего титул архонта в 49/48 годах до нашей эры. До этого Асандр был этнархом, то есть вождём одной из племенных группировок.

Он сравнительно легко захватил Колхиду и Малую Армению, отдельные города Каппадокии и Понта. Однако, Цезарь после завершения войны в Греции пошёл форсированным маршем против Фарнака. В решающей битве при Зеле 2 августа 47 года Цезарь разбил армию Фарнака. Последний бежал в Синопу, откуда потом переправился в Пантикапей. Собрав скифов и сарматов, Фарнак захватил Феодосию и Пантикапей, но осенью того же года был убит приспешниками Асандра.

Однако римская администрация не дала согласия на его правление. Цезарь поручил своему другу Митридату Пергамскому, который отличился в Египте и которому дали в управление Боспорское царство, двинуться против Асандра. Но его попытка захватить власть в Боспоре не увенчалась успехом и он погиб в 46 году. Асандр так и не смог добиться признания своей власти в Риме. Чтобы узаконить свои права, он женился на Динамии, дочери Фарнака и внучке Митридата. На протяжении своего правления Асандр осуществил ряд мер по укреплению границ страны.

Однако около 21/20 года ему пришлось передать управление государством Динамии, что, с одной стороны, объясняется его преклонным возрастом, а, с другой - желанием Августа и Агриппы поставить Боспор на более жёсткий контроль.

После 17/16 года на Боспоре появился некто Скрибоний, выдававший себя за внука Митридата VI. Ссылаясь на распоряжение Августа, он женился на Динамии. Узнав об этом, Агриппа послал против него Полемона I, царя прилегавшей к Каппадокии части Понта. Ко времени его прибытия на Боспор Скрибоний был уже убит боспорцами. Но и Полемон столкнулся с сопротивлением определённой части населения царства. Только вмешательство Агриппы утвердило его на троне.

В течение 13-12 годов до нашей эры Полемон правил совместно с Динамией, а после женился на Пифодориде, дочери Пифодора из Талл, внучке триумвира Марка Антония, и имел от нее трёх детей.

В это время он совершил ряд походов против Танаиса, в Колхиду и, наконец, против аспургиан, в последнем походе он и погиб в 8 году до н.э.

Дальнейшая история Боспорского царства, особенно в I веке нашей эры, в настоящее время реконструируется по-разному.

Очевидно, в 14 году к власти пришёл Аспург. Его утверждению на Боспорском престоле предшествовала поездка в Рим. Это позволяет сделать вывод, что к власти он пришёл в результате политической борьбы.

Аспург не принадлежал к правившей ранее династической линии. Во время своей поездки в Рим он утвердил дружественные отношения с ним, а также фактически признал себя вассальным царём.

В своей внешней политике он проводил согласованный с империей курс. Между 14 и 25 годами он подчинил скифов и тавров.

В конце 20-х - начале 30-х годов I века Аспург женился на Гипепирии, от брака с которой у них родилось 2 сына - Митридат и Котис, ставшие впоследствии боспорскими царями. Гипепирия происходила из фракийского правящего дома, что позволило Аспургу формально стать законным наследником старинной Боспорской династии Спартокидов.

После Аспурга на Боспоре правил его сын Митридат. Однако Калигула отдал престол царю Полемону II. Он отправился на завоевание «своих» земель, но в решающей битве победил Митридад. Только после этого Клавдий, отменивший все распоряжения своего предшественника, признал Митридата законным правителем Боспора.

После этого правитель Боспора стал проводить относительно независимый от империи курс, опираясь на соселние племена. Вместе с тем он хотел сохранить хорошие отношения с Римом. Для этого он послал туда своего младшего брата Котиса, который, в свою очередь, выдал замыслы брата. В награду Котиса провозгласили боспорским царем и послали римские войска под командованием Дидия Галла ему на помощь. Около 45/46 года Митридат был свергнут с престола. Но он не смирился и бежал к дандариям. Он начал новую войну, в результате которой был захвачен в плен и передан Риму. Там он жил и в 68 году был казнён за участие в заговоре против императора Гальбы.

Естественно, в своей политике Котис держал проримскую позицию. Он опирался на греческое население Боспора, а не на варваров, как его брат.

В римско-боспорских отношениях окончательно сложилась практика прибавления к титулу царя титула «друг цезаря и друг римлян». Одновременно к наследнику переходило родовое имя Тиберий Юлий, свидетельствовавшее о том, что он обладал правами римского гражданства и являлся законным продолжателем династии царей, основателем которой был Аспург.

После смерти Котиса к власти пришёл Рескупорид I, но права на власть он получил не сразу, лишь после окончания гражданской войны в Риме, когда императором в Риме стал Веспасиан. На этот раз царь получил намного больше прав, чем его отец. Это объясняется тем, что в это время основные силы империи были задействованы на дунайской границе и в Иудее, а для проведения своей политики на востоке Риму нужны были союзники, одним из которых стал Боспор.

В первой половине II века Боспорское царство продолжало оставаться в русле римской политики. Каждый новый император, вступавший на престол, подтверждал права боспорского царя на власть.

После активной экспансии Траяна император Адриан был вынужден перейти к политике обороны границ территориально разросшейся империи и подступов к ним. В этой связи следует рассматривать активизацию боспорских царей против варварского населения Таврики. Боспорские цари боролись с варварами, угрожающими не только их царству, но и границам Римской империи.

Затем на Боспоре царствовал Котис II, после него - Реметалк. Реметалк приходился младшим двоюродным братом Котису. Его старший брат - Евпатор, в сущности, имел больше прав на царство. Но Котис все-таки выбрал Реметалка, сделав его ещё при своей жизни соправителем. Возможно, передача власти Реметалку произошла при сопротивлении опредеённых кругов знати, но Адриан все-таки признал его право на власть.

Евпатор не смирился с потерей власти и после смерти Адриана обратился к Антонину Пию с просьбой утвердить его царем Боспора. Но власть Евпатор получил только после смерти Реметалка, несмотря на законного наследника Савромата II, сына Реметалка. Видимо, Евпатор занял престол до его совершеннолетия.

Тиберий Юлий Савромат II пришёл к власти лишь в 174/175 году. Длительный период его правления был отмечен активной внешней политикой, направленной на укрепление границ царства и связей с Римской империей при императоре Марке Аврелии.

Ко времени правления Савромата II относятся сведения о Боспорской войне, которая произошла между 186 и 193 годами. В ходе этой войны Савромат и римское командование осуществили крупномасштабную военную акцию против варваров в Таврике. В результате под контроль Боспора и римской администрации были взяты обширные районы в Юго-западном и Восточном Крыму.

Именно после этой войны под юрисдикцию царей Боспора на сравнительно продолжительный период времени попал Восточный Крым.

Но все-таки основная масса поселений располагалась к востоку от Узурлацкого вала и в районе Феодосии. Таким образом, военная кампания велась вне пределов собственно боспорской территории и представляла собой упреждающий удар, который должен был обезопасить сельскохозяйственную округу от набегов варваров.

После смерти Савромата боспорский престол занял его сын Тиберий Юлий Рескупорид. За годы своего правления он провел ряд успешных войн против соседних варваров. Как и его отец, он покровительствовал развитию торговли. Однако экономическое положение государства ухудшалось, о чем говорит снижение содержания драгоценных металлов в монетах.

Его наследником и соправителем в последние два года жизни стал сын Котис III. Вся последующая династическая история Боспора свидетельствует, что институт соправительства становится обычной практикой. Видимо, старший соправитель царствовал в Пантикапее, а младший - в азиатской части Боспора, что свидетельствует об ухудшении взаимоотношений с соседями.

В дальнейшем соправителем Котиса III стал Савромат III, Рескупорида III - Ининфимей, а у Рескупорида IV было три последовательно сменявшихся соправителя. Он правил совместно с Фарсанзом, Савроматом IV и Теураном. После смерти Коитса III и вплоть до начала правления Рескупорида III по неизвестным причинам практика перехода царской власти от отца к сыну была нарушена, и в течение 9 лет боспорский престол занимали представители боковых ветвей правящей династии.

В первой половине III века почти все цари проводили проримскую политику. Так что, по крайней мере, до 249 года боспорские правители не были враждебны империи.

В 30-х годах III века юго-восточная граница Боспорского царства подверглась вторжению извне. В это время часть готов достигла Кубани и разгромила Горгиппию. Коцентрация здесь варварских подражаний римским динориям свидетельствует, что разрушили не только ранее цветущий город, но и осели на сравнительно продолжительный срок. Греческое население в ходе этого нашествия было частично уничтожено, а частично переселилось в Пантикапей и Феодосию.

Танаис был разгромлен варварами в 251-254 годах. Часть населения Танаиса после этих событий тоже перебралась в европейскую часть Боспора. Любопытно, что именно в это время в качестве соправителя появляется Фарсанз. Скорее всего, Рескупорид просто был вынужден уступить власть над частью Боспоркого царства Фарсанзу. Судя по всему, такое соправительство было всего лишь эпизодом, и Рескупорид при первой же возможности прекратил чеканку монет Фарсанза. Не исключено, что это произошло в связи с первым походом готов вдоль восточного побережья Черного моря в 255 году, в результате которого он утратил свою власть.

Таким образом, можно сказать, что в первой половине III века цари вели проримскую политику, лишь в середине этого века, когда царь уступил часть власти Фарсанзу и следствии варварских походов с территории Боспора, отношения с Римом несколько натянулись. Это в конечном счёте привело к изменению политики римской администрации по отношению к Боспорскому государству.

Последние страницы…

С третьей четверти III века в истории Боспора, как и в истории античных государств Северного Причерноморья, начинается новый этап исторического развития. Если раньше он тесно связывался с социально-экономическим кризисом в Римской империи, то теперь основное внимание должно быть уделено последствиям варварских нашествий, получивших название «готских» или «скифских» войн.

Между концом 50-х и концом 60-х годов III века варвары захватили Тиру и Ольвию, а несколько позже, около середины 60-х годов по территории Таврики прокатилась новая волна варваров, разгромивших не только позднескифские городища, но и населенные пункты европейского Боспора. Античные поселения на Таманском полуострове не пострадали.

Если до рубежа 60-70-х годов III века для взаимоотношений Римской империи и варваров были характерны вооруженные конфликты, то после 269 года Рим стал практиковать расселение части варваров вдоль правого берега Дуная на правах союзников. Со времени правления императора Аврелиана (270-275 годы) положение на дунайской границе стабилизируется и с Северо-Западном Причерноморье появились постантичные ранние политические образования, в состав которых были включены бывшие античные города, которые следует рассматривать в качестве политико-редистрибутивных центров обширной варварской конфедерации. Становление такого раннеклассового варварского государственного объединения представляет собой глобальное явление на определенной ступени социально-экономического развития евразийской варварской периферии античного мира.

Несмотря на вторжение варваров в конце 60-х годов III века, Рескупорид все же сохранил власть, по крайней мере, над частью государства, хотя вполне возможно, она была существенно ограничена. К 275 году кризис, вызванный вторжением был преодолен. Своим соправителем он назначает Савромата IV. Скорее всего, он принадлежал к роду сильно варваризированных вельмож, а имя Савромат получил при вступлении на престол. Ко времни его царствования относится очередной поход припонтийских племен против Рима. Они дошли до Каппадокии, но там были встречены двумя римскими армиями, потерпели поражение и бежали на кораблях в Боспор. Но вскоре римляне их догнали и нанесли окончательное поражение. Некоторые ученые считают, что Савромат IV погиб в ходе этого похода.

Вслед за этими событиями появляется новый соправитель Рескупорада IV - Тиберий Юлий Тейран, который после смерти Рескупорда правил самостоятельно еще два года. Скорее всего, воспользовавшись поражением варваров римлянами, он пошел войной на остатки варваров и победил их, а также вернулся к проримской политике. Только такие действия были равносильны спасению государства в то время. Тейран вернул дласть царя на все территории Боспора.

Тейрана на престоле сменил царь Фофорс (285/286-308/309), выходец из сармато-аланской среды. В 291-293 году имела место римско-боспоро-херсонесская война. Фофорс собрал варварские племена и пошел походом против Римской империи, дошел до реки Галис (Кызыл-Имрек в Турции), но был встречен римской армией. В то же время союзные римлянам херсонеситы взяли столицу Боспора, и римляне заключили мир с Боспором на выгодных для себя условиях.

После поражения Фофорс не был свергнут, а только был вынужден немного поменять свою политику. Власть царя была ограничена. Так римляне смогли на время предотвратить угрозу империи, исходящую от варваризированного населения Боспора.

Но к концу своего царствования царь организовал мятеж против римлян, который был предотвращён херсонеским ополчением и римской армией.

После Фофорса на боспорский престол взошел Радамсад (Радампсадий), который правил на Боспоре с 309/310 по 319/320 год. Он был выходцем из сармато-аланской среды. После него правил Рескупорид V, и на его правление принято относить следущее столкновение с Херсонессом. Не исключено, что после этой войны царь покинул Пантикапей и перебрался в азиатскую часть страны. Там он был свергнут насильственным путем, и на престоле утвердился новый царь, ко времени правления которого относится последняя херснесско-боспорская война.

В результате херсонесско-боспорских войн, в которых ведущую роль играли варварские элементы, экономика государства была подорвана, но жизнь на территории боспорских населенных пунктов продолжалась. Постепенно Боспор снова сблизился с Римской империей и начал платить ей дань.

До последнего времени считалось, что история Боспора заканчивается в связи с нашествием гуннов. Но недавно было доказано, что жизнь на боспорких поселениях не остановилась и продолжалась аж до второй четверти VI века.

Сейчас история последних веков Боспора реконструируется так.

Разгромив аланский союз племен и раннеклассовое государственное образование Германариха, гунны ушли на запад к границам Римской империи. Города Боспора в результате гуннского нашествия серьезно не пострадали. Гунны ограничились лишь их военно-политическим подчинением, так как эти центры не представляли для них серьезной угрозы. Основная масса гуннов появилась в Северном Причерноморье позднее, не раньше середины V века, когда после битвы на Каталаунских полях в 451 году, смерти Атиллы и сражении на реке Надао в 454 году гуннское раннеклассовое образование в Подунавье распалось. Но и на этот раз античные центры Северного Причерноморья не были разрушены. Гунны лишь влились с состав их населения, о чем свидетельствуют полихромные погребения, найденные при раскопках некрополя на Госпитальной улице Керчи.

Около середины V века, когда часть гуннов ушла из Подунавья в Северное Причерноморье, Боспор, и в частности Пантикапей, попадают под их военно-политический протекторат. В период правления Юстина (518-527 годы) Боспор освободился от их власти и начал вновь укреплять связи с Византией. Скорее всего, царь Боспора являлся вассалом византийского правителя, он даже имел титул «друг византийского кесаря и друг ромеев».

О дальнейшем развитии событий свидетельствуют письменные источники. Гуннский царевич Горд или Грод, принявший христианство в Константинополе, был послан императором в свою страну, находившуюся где-то около Меотиды, с поручением охранять Боспор. А в сам город Боспор (бывший Пантикапей) был введен византийский гарнизон, состоявший из отряда испанцев под командованием трибуна Далматия. Но в результате заговора гуннских жрецов Грода убили, после чего гунны-утургуры захватили Боспор и уничтожили византийский гарнизон. Это произошло около 527/528 или 534 года. Как свидетельствуют клады монет, костяные наконечники стрел и человеческие костяки, зафиксированные в ходе раскопок, именно в это время были разгромлены города и селения Боспора. Хронологически это событие предшествовало подчинению Боспора Юстиниану, которое произошло не позднее 534 года. Этой датой, вероято, и следует ограничить позднеантичный период в истории Боспора.

Титул

Боспорское царство возникло в V веке до н. э. в результате объединений греческих городов-колоний (Фанагория, Горгиппия, Кепы, Патус и др.) под властью наследственных Археанактидов (480-438 до н. э.) Боспора, со столицей в Пантикапее (Керчь). Наибольшее расширение Боспорского царства происходило во времена правления династии Спартакидов, возникшей от первого архонта Боспора Спартока I, (438 до н. э.-433 до н. э.)

В годы правления архонта Боспора Сатира I (407-389 гг. до н.э.) к Боспорскому царству были присоединены земли юго-восточного побережья Крыма, города Нимфея, Гераклея, Феодосия. Спартокиды стали именовать себя «архонтами Боспора и Феодосии» с 349 года до н.э….

В годы правления Боспорского царя Левкона I (389 -349 г.г. до н.э.) Боспору удалось подчинить местные племена, живущие на побережье Миотиды (Азовское море) и на берегах Таманского полуострова. Царь Левкон I, стал именоваться басилевсом всех Синдов и Меотов, архонтом Боспора и Феодосии.

По берегам Миотиды жили сарматы и синды. Синдикой, то есть землёй синдов именовались земли бассейна реки Кубань и часть Северного Причерноморья. Название реки Кубань происходит от древнегреческого слова «Гопанис» (Гипанис) – «конская река», «буйная река».

Во времена расцвета Боспорского царства в Синдской гавани, на месте синдского поселения возник боспорский город Горгиппия. Сейчас это прекрасный черноморский курорт Анапа. Отдых в Анапе интересен тем, что вы сможете посетить уникальный музей под открытым небом – античный город Горгиппию. Многие историки считают, что цари синдов были лишь племенными вождями, а монеты с надписью «Синдон» чеканились в боспорской Горгиппии.

Основываясь на археологических раскопках курганов в сёлах Семибратное, Краснобатарейное и Раевское, ряд историков, полагают, что у синдских племен под влиянием Боспорского государства существовало своё государство в низовьях Кубани. Резиденцией синдских царей, было древнее синдское городище, открытое археологами в Семибратном и богатые царские курганы, в которых были найдены монеты с этнонимом «Синдон».

В IV веке до н.э. земли Боспорского царства занимали территорию всего Керченского полуострова, Таманского полуострова южные земли нынешнего Краснодарского края до реки Кубань, а также земли вдоль побережья Кавказа вплоть до современного г. Новороссийска. На северо-востоке Боспорского царства находился греко-скифский город Танаис, расположенный в устье реки Танаис (река Дон). Основу экономики Боспорского царства составляло сельское хозяйство, на обширных полях Боспорского государства хорошо росли зерновые культур (пшеница, рожь, ячмень), которые и были главным товаром оживленной торговли с Грецией и странами Средиземноморья. Усилилось влияние Боспорской культуры на эллинский мир.

Разбогатев на успешной торговле, в IV веке до н.э. Пантикапей начинает чеканить свою монету. Самая дорогая монета Пантикапея.

С конца II века до н. э. Боспорское государство присоединилось к Понтийскому царству, занимавшему в 302 – 64 г.г. до н.э. обширные территории на южном берегу Черного моря в Малой Азии.

Расцвет могущества Боспорского государства связывают с именем понтийского царя Митридата VI, правившего в 121 - 63 до н. э.

Поверив в своё могущество и непобедимость своей армии, Митридат IV Евпатор начал воевать с Римской империей. В результате трёх Митридатовых войн с Римом (89-84гг.; 83-81гг.; 74-64 гг. до н.э.) Боспорское и Понтийское царства были включены в состав Римской империи и стали восточными римскими провинциями в 64 году до нашей эры.

В конце IV в. до н.э., в Боспорском царстве начались жестокие междоусобные войны между его сыновьями Перисада I. В кровопролитных войнах в борьбе за царский престол царевичи Сатир, Евмел и Притан вовлекли жителей боспорских городов и племена кочевников. Район боевых действий охватывал все Прикубанье, а возможно, и Нижний Дон.

Басилевсом (царём) всех Синдов и Меотов с 310 до н. э.-304 до н. э. стал Евмел, сын Перисада I, архонт Боспора и Феодосии,
Воцарившись на боспорском престоле, он вынужден был смириться с присутствием римских войск в некоторых городах. Последующие полтора века стали временем относительной стабильности и спокойствия в Северном Причерноморье, эпохой экономического расцвета боспорских городов, эпохой их постепенного заселения сарматами. Знать сарматов и рядовые кочевники-сарматы стали поселяться в боспорских городах. Некоторые из сарматов смогли достичь высоких постов в боспорской администрации, например, Неол, который стал наместником в Горгиппии.

В конце II и первой половине III вв. н.э. большинство городских должностей в Танаисе и занимали не греки или потомки греков от смешанных браков. Изменились имена правящих династий Боспора, среди Боспорских царей известны правители, носившие имя Савромат (Сармат)

Полисный период в истории боспорских городов продлился сравнительно недолго. Уже в 480 г. до н. э. города, расположенные на берегах Боспорского пролива, объединились в одно государство. Полагают, что это объединение было вызвано угрозой со стороны скифов. Правителями нового государства стали загадочные , как полагают - представители знатного рода, в котором власть передавалась по наследству. Столицей Археанактидов был Пантикапей - крупнейший город Европейского Боспора. На его акрополе построили огромный храм бога Аполлона, который стал религиозным центром Боспорского царства.

В 438-437 гг. до н. э. (Во многих античных государствах, в том числе и Боспорском царстве, календарный год начинался осенью. Таким образом, начало года по боспорской эре соответствовало одному году нашего (григорианского) календаря, а окончание - следующему.) на Боспоре произошел государственный переворот, в результате которого Археанактиды были свергнуты неким , ставшим основателем новой династии. Потомки Спартока управляли Боспором в течение более чем 300 лет. Династия Спартокидов взяла курс на централизацию власти, объединение в рамках Боспорского царства всех греческих городов, расположенных по берегам пролива, и окрестных земель, населенных варварами.

В полном соответствии с этой доктриной действовал сын Спартока (433/32 - 393/92 гг. до н. э.). В те время два города, находившиеся в европейской части Боспора, сохраняли свою независимость. Этими городами были Нимфей и Феодосия. Нимфей заключил союз с Афинами - наиболее крупным и могущественным центром материковой Греции. Военный конфликт с Афинами не входил в планы Сатира, поэтому он решил прибегнуть к хитрости. Интересы Афин в Нимфее тогда представлял некий Гилон. За большую взятку он передал город Сатиру и, по понятным причинам не рискнув вернуться в Афины, остался жить на Боспоре. Вероятно, не без помощи своего царственного покровителя, Гилону удалось жениться на скифянке знатного рода, имевшего влияние на Боспоре.

Внуком Гилона был знаменитый греческий оратор Демосфен, живший, кстати, в Афинах. Демосфен любил произносить в народном собрании речи патриотического содержания, поэтому ему пришлось в свое время вытерпеть немало неприятных минут, когда некрасивая история с участием его деда вышла наружу…

Несмотря на инцидент с Нимфеем, Сатиру удалось наладить связи с Афинами. Крупнейший город Греции испытывал необходимость в хлебе, который в изобилии выращивался на Боспоре, а боспоряне охотно покупали изделия афинских ремесленников. Для того, чтобы стимулировать торговлю, Сатир даровал значительные льготы афинским купцам. Кстати, возможно благодаря именно этому обстоятельству предательство Гилона было предано забвению.

Вслед за Нимфеем была присоединена Феодосия - город, имевший важное стратегическое и экономическое значение. Здесь находилась крупная гавань, способная принять сотню кораблей. С присоединением Феодосии боспорские правители получали возможность контролировать территорию восточного Крыма. Феодосийские купцы успешно конкурировали с боспорскими. Таким образом, причин для начала войны с Феодосией у Сатира было предостаточно, но над решением этой задачи пришлось потрудиться.

Еще до начала военных столкновений в отношениях между государствами возникла некоторая напряженность. Так, феодосийцы принимали у себя беглецов с Боспора - очевидно это были люди недовольные политикой Сатира. Боспорский правитель не нашел ничего лучшего, как начать войну сразу на два фронта - и против Феодосии, и против синдов, обитавших на черноморском побережье северного Кавказа. Синды упорно сопротивлялись, феодосийцы также не думали сдаваться и даже нашли себе сильного союзника - Гераклею Понтийскую. Предпринятая Сатиром осада Феодосии не принесла ожидаемого результата. Корабли гераклеотов снабжали феодо-сийцев продовольствием и высаживали десанты, затруднявшие действия боспорских войск.

Боспорский правитель умер под стенами Феодосии, и стоявшие перед государством проблемы пришлось разрешать его сыну и наследнику (393/92 - 353 гг. до н. э.).

Левкон быстро победил Феодосию, взяв в союзники или просто завербовав отряды скифов. Во время решающего сражения варвары заняли позицию позади боспорского войска и принялись расстреливать из луков тех, кто пытался отступать. Феодосия капитулировала и была присоединена к Боспорскому царству. Интересно, что Левкои и его потомки опасались принимать ненавистный всем грекам царский титул. Несмотря на то, что Спартокиды по существу были монархами, они носили титул «архонтов Боспора и Феодосии» (в греческих полисах «архонтами» называли выборных должностных лиц, осуществлявших исполнительную власть). Но по отношению к зависимым варварским народам Спартокиды без обиняков называли себя «царями».

Левкон значительно расширил восточные пределы Боспорского царства. Была, наконец, присоединена Синдика, под власть царя попали племена торетов, дандариев и псессов. Невиданных ранее масштабов достигла хлебная торговля с Афинами. Доходы, получаемые от торговых операций, были столь велики, что Левкои мог себе позволить отменить вывозные пошлины на зерно. Эта мера еще более укрепила связи Боспора и Афин.

Политику Левкона I продолжили его сыновья (353-348 гг. до н. э.) и (348 - 310 гг. до н. э.). Они подтвердили льготы, дарованные афинским купцам их отцом. В благодарность за это афиняне приняли специальный декрет в честь боспорских правителей, наградили их золотыми венками и воздвигли у себя в городе бронзовую статую Перисада. Перисаду удалось также подчинить жившие у восточных границ его царства племена фатеев и досхов. Теперь территория Боспора на востоке доходила до р. Гипанис (Кубань), а на юго-востоке - приблизительно до того места, где сейчас находится г. Новороссийск.

Период расцвета Боспорского царства завершился в конце IV в. до н. э., когда там произошел кровавый междоусобный конфликт. У Перисада I было трое сыновей: , и Притан. После смерти отца в 310 г. до н. э. власть перешла к старшему - Сатиру II. Евмел не признал верховенства брата, удалился в азиатскую часть Боспора и заключил союз с правителем племени сираков, Арифарном. Сатир не стал вступать с Евмелом в переговоры и решил подавить мятеж силой. Ему удалось заручиться поддержкой скифов, составивших основу его войска. В сражении на реке Фат Сатир наголову разбил армию брата. Евмел был вынужден бежать в отдаленную крепость, которую вскоре осадили войска Сатира. Ситуация, казавшаяся Евмелу критической, внезапно изменилась. Сатир попытался организовать штурм крепости, но был ранен и вскоре умер. Против Евмела попытался выступить третий брат, Притан, но он, по-видимому, не был искушен в военном деле. Во всяком случае, сражение между братьями окончилось победой Евмела, Притан бежал. Через некоторое время его настигли подосланные Евмелом убийцы.

Захватив власть, Евмел быстро подавил сопротивление недовольных. Друзья и родственники Сатира и Притана были перебиты, а жители столицы получили различные льготы. Затем он победил пиратов, причинявших множество неприятностей греческим купцам. Евмел покровительствовал городам Южного и Западного Причерноморья и даже вынашивал проект объединения всех земель, окружавших Понт, под своей властью. Смерть разрушила эти планы. Однажды, когда Евмел ехал на запряженной четверкой колеснице, лошади понесли. Царь попытался выпрыгнуть, но его меч зацепился за колесо. Евмел погиб в 304/303 г. до н. э.

Боспорский престол перешел к его сыну (304/303 - 284/283 гг. до н. э.). Он был первым правителем, не побоявшимся назвать себя царем боспорских городов. В это время экономическое положение Боспора начинает ухудшаться. Афины, основной импортер поступавшего с Боспора хлеба, постепенно приходят в упадок. Именно к правлению Спартока III относятся последние сведения о поставках боспорского зерна в Афины. Боспорские купцы были вынуждены переориентироваться на торговлю скотом, рыбой и рабами. Вероятно, потребности торговли побудили Спартока III организовать экспедицию в устье Дона. Здесь был основан город Танаис, ставший центром обмена с племенами, обитавшими в Подонье и Приазовье.

После Спартока III трон унаследовал , правивший более 30 лет. В его правление кризисные явления в экономике продолжались. Постепенно обесценивается монета - вместо золотых и серебряных денег государство было вынуждено чеканить медь. Перисад попытался найти выход из кризиса, договорившись о совместных действиях на международном рынке хлеба с царем Египта Птолемеем. В это время Египет стал крупнейшим конкурентом Боспора в торговле зерном. Между государствами состоялся обмен посольствами, но его результаты остаются неясными.

Из политической истории Боспорского царства во второй половине III - II вв. до н. э. известны лишь отдельные эпизоды. В это время власть на Боспоре оставалась в руках династии Спартокидов, но большинство царей мы знаем лишь постольку, потому, что их имена ставились на монетах. Царь во второй половине III века снова воевал с Феодосией. Вероятно, город попытался добиться самостоятельности, воспользовавшись слабостью правившей династии. На стороне феодосийцев опять выступили жители Гераклеи Понтийской. Тяготы войны вызывали недовольство подданных Левкона: против него составляли заговоры, войска отказывались повиноваться царю. Усиливается давление скифов на Боспор. Спартокиды были вынуждены выплачивать варварам дань и заключать с ними династические браки.

К концу II в. до н. э. боспорские цари уже не могли самостоятельно справиться со скифской опасностью. Поэтому, когда в Пантикапее появился знаменитый полководец Диофант и предложил царю отречься от престола в пользу правителя Понтийского государства , Перисаду оставалось только согласиться. Известие об отречении царя вызвало восстание живших на Боспорё скифов. Был составлен заговор, в результате которого Перисада убили, а Диофант бежал в Херсонес. Примерно через год он вернулся с большой армией, победил восставших и пленил их вождя, Савмака. Боспор утратил политическую самостоятельность и вошел в состав державы Митридата VI Евпатора.

Целью политики Митридата было создание могучего государства, которое могло бы бросить вызов Риму. Для этого он, в частности, пытался заручиться поддержкой жителей греческих, в том числе боспорских городов. Многим из них было даровано самоуправление и право чеканить собственную монету. Чтобы поощрить торговлю, Митридат снизил существовавшие налоги и очистил море от пиратов. Понтийский царь неоднократно пытался воевать с Римом, но каждый раз неудачно. Первая война шла в 89 - 85 гг. до н. э. Хотя основные сражения между противоборствующими сторонами и в этой, и в последующих войнах происходили на территории Малой Азии, римляне прекрасно понимали значение Боспора, бывшего для Митридата источником живой силы и продовольствия. Они разработали тактику борьбы с Митридатом, решив вызвать недовольство боспорских городов и таким образом нанести понтийскому царю удар с тыла. С этой целью римляне ввели в Черное море свой флот и начали блокаду Боспора, в результате которой боспорские купцы несли огромные убытки. Неудачные действия Митридата в Азии против римских войск вынуждали его увеличивать государственные налоги и непрерывно пополнять свою армию за счет жителей греческих городов. Упадок торговли и непомерные поборы вызвали вполне понятное недовольство жителей Боспора. В 86 г. до н. э. они отложились от державы Митридата. Вскоре Понтийский царь заключил мир с Римом и занялся наведением порядка в собственном государстве. Привести Боспор к повиновению помешала вторая война с Римом (83 - 81 гг. до н. э.). Только в 80 или 79 г. до н. э. Митридат вновь утвердился на берегах Керченского пролива. Понимая важное стратегическое значение этих территорий, он отдает их в управление своему сыну Махару.

В 74 г. до н. э. начинается последняя, третья война между правителем Понта и римским государством. Вскоре римлянам удалось одержать ряд важных побед. Они захватили крупные торговые города на южном берегу Черного моря, лишив тем самым флот Митридата основных баз и снова поставив под угрозу боспорскую торговлю. Понтийский царь находился в это время в Малой Азии. Чтобы нанести ему удар с тыла, римляне вступили в переговоры с Махаром и склонили того к измене. Махара поддержали Боспор и Херсонес, прекрасно понимавшие, что продолжение военных действий приведет к окончательному прекращению торговых операций в бассейне Черного моря. В 70 г. до н. э. Махар открыто перешел на сторону противников своего отца, но Митридат не был сломлен и продолжал войну.

В 65 г. до н. э. Митридат потерпел поражение в борьбе с римским полководцем Помпеем и утратил все свои владения в Малой Азии. Понтийский царь с остатками верных ему армий бежал на Боспор, убил Махара и вновь подчинил местных жителей своей власти. Понимая ненадежность своих позиций и рассчитывая продолжать борьбу с Римом, Митридат попытался заручиться поддержкой живших по соседству варваров. С этой целью он взял в жены нескольких скифских «принцесс». В ответ Помпеи установил морскую блокаду Боспора, объявив, что владельцы и капитаны кораблей, попытавшиеся достичь владений Митридата, будут без промедления казнены. Перспектива продолжения бессмысленных военных действий, упадок торговли, чрезмерные поборы, злоупотребления администрации Митридата вынудило боспорцев поступить так, как и рассчитывал Помпеи. Первой восстала Фанагория, крупнейший город на азиатском берегу Боспора. Его примеру последовали Херсонес, Феодосия и Нимфей. Сын Митридата Фарнак решил договориться с Римом и вступил в переговоры с Помпеем, одновременно подбивая армию Митридата восстать против царя. Интриги Фарнака привели к тому, что солдаты взбунтовались и провозгласили его царем. Преданный детьми, друзьями и войском Митридат покончил жизнь самоубийством на акрополе Пантикапея в 63 г. до н. э.

Боспор оказался в руках у Фарнака, которому вскоре удалось заключить выгодный договор с Римом. Во владение Фарнака отошли Херсонес и почти вся территория Боспорского царства, за исключением Фанагории, которой, по настоянию римлян, предоставили автономию за то, что ее жители первыми восстали против Митридата. За заслуги в борьбе против своего отца Фарнак получил титул «друга и союзника римлян».

Утвердившись на Боспоре, Фарнак стал подумывать о восстановлении державы отца. Удобный момент скоро настал - в Риме началась гражданская война между победителем Митридата Евпатора, Помпеем, и другим прославленным полководцем - Юлием Цезарем. Тем временем Фарнак захватил и разрушил Фанагорию, во главе большого войска прошел через Кавказ и вторгся в Малую Азию. К осени 48 г. до н. э. в руках Фарнака оказались практически все владения, некогда принадлежавшие его отцу, но в это время неожиданно восстал оставленный на Боспоре наместником некий Асандр.

Между тем, гражданская война в Риме закончилась победой Цезаря. Он отправился в Малую Азию и в августе 47 г. до н. э. наголову разбил Фарнака в битве при Зеле. Фарнак бежал, собрал войско из скифов и сарматов, захватил Понтикапей и Феодосию, но внезапно умер, и власть над Боспором осталась в руках у Асандра. Такое положение дел не устраивало Юлия Цезаря, желавшего видеть во главе Боспорского царства одного из своих друзей. Выбор пал на незаконнорожденного сына Митридата VI Евпатора, также Митридата, правителя государства Пергам в Азии. Однако начавшиеся вскоре в других владениях Рима восстания помешали Цезарю оказать реальную помощь своему ставленнику. Митридат Пергамский попытался захватить Боспор своими силами, но вскоре погиб в борьбе с Асандром.

Асандр оказался незаурядным правителем. Для укрепления своей власти он женился на Динамии, дочери Митридата VI Евпатора и сестре Митридата Пергамского, а вскоре добился от римлян признания своих прав на Боспор. Он укрепил западные границы своих владений, построив там мощный оборонительный вал. Нестабильная ситуация в бассейне Черного моря в середине I в. до н. э. способствовала расцвету пиратства, доставлявшего значительные убытки боспорской торговле. Асандру удалось уничтожить пиратов, в честь чего была выпущена серия монет с изображением богини победы, Ники, стоящей на носу корабля.

В 20 г. до н. э. Асандр умер; власть перешла к Динамии. Вскоре после этого на Боспоре настало смутное время. Начинается ожесточенная борьба за власть, в которой участвовали авантюристы всех мастей. Немалую роль в усобицах сыграл Рим, правители которого не оставляли попыток утвердить на престоле Боспорского царства одного из своих ставленником.

Первым претендентом на трон был Скрибоний, выдававший себя за внука Митридата VI Евпатора, и утверждавший, что именно ему римский император Август поручил управлять Боспором. Возможно, мятеж Скрибония начался еще при жизни Асандра. Авантюристу удалось захватить власть и жениться на Динамии, но эта ситуация не устроила Августа, желавшего видеть царем Боспора верного себе человека. Римляне предложили боспорский трон царю Понта, Полемону I. Жители Пантикапея, не хотевшие ссориться с Римом, убили Скрибония, но отказались признать царем Полемона и стали чинить ему всяческие препятствия. В ответ Полемон начал войну, победил боспорцев в битве, а римляне объявили о начале подготовки похода на Боспор. В результате боспорцам не оставалось иного выхода, кроме как признать власть Полемона. Последний, по решению Августа, женился на Динамии. Это случилось в 14 г. до н. э.

Ход дальнейших событий очень плохо освещен в источниках. Известно, что через несколько лет Полемон женился на родственнице императора Августа - следовательно, к тому времени Динамия уже умерла. Сопротивление Полемону продолжалось. Пытаясь его подавить, царь разрушил несколько крепостей, в том числе Танаис. Затем Полемон ввязался в борьбу с жившим на азиатской стороне Боспора племенем аспургиан и в 8 г. до н. э. погиб. О том, кто стал его наследником, в науке существуют разные мнения.

В 14 г. н. э. правителем Боспора оказывается Аспург, который, возможно, был как-то связан с аспургианами. Предполагают, что он происходил из знатной сарматской семьи. Не исключено, что он был сыном Асандра и Динамии. В 15 г. Аспург побывал в Риме и убедил нового императора, Тиберия, даровать ему царский титул. В честь этого события один из сыновей Аспурга был назван Тиберием Юлием Котисом. Впоследствии имя Тиберий Юлий стало династическим для боспорских царей - потомков Аспурга. Аспургу удалось победить скифов и тавров и, тем самым, обезопасить границы своего государства от варварской угрозы. Заслуги Аспурга перед государством были так велики, что его еще при жизни обожествили. В Пантикапее выстроили соответствующий храм.

После смерти Аспурга в 37/38 г. власть перешла к его жене Гипепирии. Вероятно, это произошло потому, что наследник престола, Митридат, был еще очень молодым человеком. Вскоре начинается очередная смута - римский император Калигула поддержал претензии на Боспорский трон Полемона, вероятно, сына того Полемона, который был некоторое время боспорским царем, а затем погиб в сражении с аспургианами. Полемону, однако, не удалось даже побывать на Боспоре. Гипепирия, а затем и Митридат II прочно удерживали власть в своих руках, а Калигула почему-то позабыл оказать своему ставленнику реальную помощь и вскоре умер. Новый император, Клавдий, сохранил Боспор за Митридатом, отдав Полемону в управление небольшую область в Малой Азии.

Во время этого конфликта в Рим отправился Котис, брат Митридата. Вероятно, его задачей было убедить императора Клавдия в лояльности боспорского царя. Котис, однако, сам хотел быть царем. Он рассказал Клавдию о том, что его брат якобы вынашивает честолюбивые планы и готовится к войне против Рима. В результате Клавдий объявил Митридата низложенным, назвал Котиса царем и отправил его на Боспор в сопровождении большой армии. Митридату удалось привлечь на свою сторону коалицию варварских племен, обитавших на азиатской стороне Боспора. Римляне победили армию Митридата, и тому пришлось бежать к союзникам. Котис занял престол, а римские войска, посчитав задачу выполненной, покинули пределы Боспора. Через некоторое время, решив, что ситуация ему благоприятствует, Митридат вновь выступил против Котиса. На этом этапе войны на стороне обоих братьев сражались сарматы. В конце концов, Котис одержал победу, пленил Митридата и отправил его в Рим.

Митридат долго жил в «вечном городе» на положении частного лица, затем ввязался в политические интриги и был казнен за участие в заговоре против императора. Война за боспорский трон завершилась в 49 г. После ее окончания римские солдаты отплыли домой. Где-то, вероятно, у Южного берега Крыма, корабли попали в бурю; многие из них были выброшены на берег и стали добычей тавров.

Об истории Боспорского царства во второй половине I - середине III в. сохранилось очень мало сведений. Власть оставалась в руках династии, представители которой носили имя Тибериев Юлиев. Годы правления царей обычно определяют по датам на чеканенных ими монетах. Несмотря на то, что правители Боспора носили пышные титулы и нередко обожествлялись, им приходилось во всем подчиняться интересам Рима. Был учрежден культ римских императоров, высшими жрецами которого были сами цари. Портреты императоров чеканились на боспорских монетах. Правители Боспора в официальных документах именовались «друзьями цезаря и римлян». Существует предположение, что на Боспоре постоянно находились отряды римских войск. В любой момент боспорский царь мог быть вызван в империю для дачи объяснений по интересующим римскую администрацию вопросам.

Управление государством правители Боспора осуществляли опираясь на обширный бюрократический аппарат. При дворе существовали должности управляющего, секретаря царя, постельничего, конюшего, казначея и другие. В города и зависимые варварские племена назначали наместников. В некоторых городах функционировали и выборные чиновники. Очень важной была должность наместника европейской части Боспора. Армией руководили военачальники разных рангов, флотом - навархи. Особую роль в жизни Боспора играли религиозные союзы (фиасы), занимавшиеся воспитанием молодежи, проводившие собрания, на которых решали различные вопросы, и просто помогавшие своим членам.

Боспорским царям периодически приходилось конфликтовать со скифами. Тиберий Юлий Савромат I (93/94 - 123/124 гг.) дважды воевал с ними, и оба раза - успешно. Возможно, именно в благодарность за эти его победы Савромат был обожествлен. Тиберий Юлий Савромат II (174/175 - 210/211 гг.) совершил поход вглубь Крымского полуострова, разгромил позднескифское царство и овладел его территорией. Возможно, в этой войне на стороне боспорцев участвовали римские войска. Савромату II удалось также победить сарматское племя сираков и нанести серьезный урон пиратам, нападавшим на корабли боспорских купцов. Его сын, Тиберий Юлий Рескупорид II (211/212 - 228/229 гг.), называл себя «царем всего Боспора и тавроскифов».

В середине III в. на Боспоре появляются племена готов. Им удалось дестабилизировать обстановку в государстве, захватить несколько городов и даже свергнуть правящую династию. Нашествие готов стало началом конца Боспорского царства.

И.Н.Храпунов, Н.И.Храпунов

Боспорское государство представляло собой весьма своеобразное явление, не укладывающееся в рамки тех представлений, которые связываются обычно с понятием греческого полиса. Боспорское государство, или просто Боспор, в цветущую пору своего существования, в IV и первой половине III в. до н. э., занимало обширную территорию. Его владения охватывали весь Керченский полуостров до Феодосии включительно, весь Таманский полуостров с примыкающей к нему береговой полосой до Новороссийска, а также прилегающую к Тамани территорию по Кубани и ее притокам. Области, лежащие по северному и восточному побережьям Азовского моря, если и не входили прочно в состав Боспора, то во всяком случае находились в сфере его экономического воздействия. И в другом отношении Боспор отличался от Ольвии и Херсонеса. Последние являлись типичными греческими полисами (городами-государствами). На Боспоре же возникло государство, в которое наряду с греческими городами вошли местные племена, сыгравшие значительную роль во всей последующей истории Боспора.

В то время как Ольвия и Херсонес по своему государственному строю были типичными рабовладельческими республиками, в Боспорском государстве довольно быстро после его образования установилась монархическая форма правления, сохранившаяся до конца истории Боспора.

Географическое положение Боспора Киммерийского в Керченском проливе и его богатства неизбежно должны были привлечь внимание греческих мореходов. Керченский пролив, соединяющий Черное море с Азовским, открывал пути на далекий север, в страны со скифским, меотским и сарматским населением. Богатство Боспора составляли хлеб и рыба. Страбон, описывая Керченский полуостров, говорит, что, начиная oт Феодосии, тянется равнина с плодородной почвой, что земля, взрыхленная любым сошником, дает богатый урожай. Жители полуострова были земледельцами; их Страбон противопоставляет жителям степной полосы-кочевникам, которые, говорит он, сами земли не обрабатывали, но предоставляли ее в аренду за умеренную плату. Когда в состав Боспорского государства вошла территория бассейнов Кубани и ее притоков, хлебные ресурсы его возросли в еще большей степени. Рыба водилась в изобилии как в морях, окружающих Боспор, так и в реках, впадающих в Азовское море.

Торговые сношения ионян с местными племенами, обитавшими по бе­регам Керченского пролива, начались еще в VII в. до н. э. Основание бос-иорских городов греческими колонистами приходится на VI в. до н. э. В этот период здесь возникли колонии: в восточном Крыму - Феодо­сия, Нимфей, Тиритака, Пантикапей, Мирмекий и другие, на Та­манском полуострове - Кепы, Фанагория, Гермонасса и др. Эти колонии были основаны ионянами, главным образом переселенцами из Милега; Фанагория являлась колонией Теоса - города на западном берегу Малой Азии. Основание Гермонассы некоторыми источниками приписывается Митилене - городу на острове Лесбосе. Названные города яви­лись тем ядром, из которого создалось Боспорское государство. Значение этих городов было неодинаковым, Пантикапей и Фанагория играли наибольшую роль в жизни Боспора. По словам Страбона, «главным городом европейских боспорцев является Пантикапей, а азиатских - Фанагория», причем Пантикапей служит резиденцией боспорских правителей.

Помимо перечисленных городов, в пределах Боспорского царства имелось значительное число других населенных пунктов. Они располагались главным образом по берегам Керченского пролива, а отчасти также и во внутренних частях Керченского и Таманского полуостровов. На нижнем Дону находилось основанное пантикапейцами поселение Танаис, бывшее, по словам Страбона, «самым большим после Пантикапея торжи­щем варваров». Вскоре Танаис приобрел права города, имел своего архонта и пользовался известной самостоятельностью.

За береговой полосой Керченского и Таманского полуостровов, на которой располагались боспорские города и поселения, лежали обширные пространства пахотной земли, принадлежавшей местному населению. Водворение греков-ионян на Боспоре сулило местной знати большие вы­годы. Она получила возможность вступить с греками в регулярный това­рообмен. Боспорские города приложили все усилия к тому, чтобы вовлечь верхние слои местного населения в круг своих коммерческих интересов. Сближение греков с местными верхами повело к тому, что последние ста­ли подвергаться эллинизации. Яркий пример в этом отношении являли синды, обитавшие на Таманском полуострове, в ближайшем соседстве с греческими колониями. Еще во второй половине V в. до н. э. Синдика, бывшая тогда независимым от Боспора царством, чеканила свою монету по образцу монеты греческой. Синдский царь, правивший в конце V-начале IV в. до н. э., носил греческое имя, а боспорский правитель того времени не только дружил с ним и помогал ему в борьбе с врагами, но и выдал за него замуж свою дочь.

Первоначально все боспорские города представляли собой самостоятельные города-государства (цолисы). Но уже в 480 г. до н. э. они объединились, что и послужило началом образования Боспорского государства. Города-государства объединялись, чтобы успешно противостоять окружающим их местным племенам. Объединение повлекло за собой признание всеми городами главенства Пантикапея и власти его правителей (ар хоитов). Архонты Пантикапея принадлежали к роду Археанактидов.

Археанактиды правили на Боспоре до 438г. дон. э. Их сменила дина стия Спартокидов, получившая название по имени ее первого представителя Спартока. Произошла ли смена династии насильственным или мирным путем, мы не знаем, но первое предположение кажется более вероятным. Зато с уверенностью можно утверждать, что Спартокиды, в противо­положность грекам-археанактидам, по своему происхождению были выходцами из не греческой, а вероятно, местной знати. По вопросу о происхождении Спартокидов существуют различные гипотезы. Одни исследователи склонны были считать Спартока фракийцем, другие - скифом; в последнее время выдвинуто предположение о том, что он являлся представителем местной, синдо-меотской знати.

При первых Спартокидах Боспор распространил свою власть на многочисленные местные племена. IV и первая половина III в. до н. э. считаются эпохой наивысшего экономического и политического процветания Боспора. Уже преемник и сын родоначальника династии - Сатир начал войну с Феодосией, сохранявшей до тех пор самостоятельность. В эту войну вмешалась Гераклея Понтийская, обеспокоенная агрессивной политикой Боспора на Таврическом полуострове и прежде всего угрозой, нависшей над Херсонесом. Военные действия, продолжавшиеся при преемнике Сатира - его сыне Левкоые (389-349 гг. до п. э.), закончились включением Феодосии в состав Боспорского государства. С этого времени правители государства стали титуловаться «архонтами Бос­пора и Феодосии», причем в понятие «Боспор» входила совокупность греческих городов по берегам Керченского пролива.

Одновременно с завоеванием Феодосии Спартокиды обратили свою экспансию в восточном направлении. Прежде всего, Левкои включил в состав своего царства область Синдику, уже в достаточной степени, как указано выше, подвергшуюся греческому влиянию. Здесь на черноморском побережье находился значительный г. Горгиппия, на месте современной Анапы. Затем он покорил обитавшие по соседству с синдами племена торе-тов, дандариев ипсессов. При преемниках Левкона, его сыновьях Спартоке и Перисаде, правивших в течение некоторого времени совместно, в состав Боспорского государства вошла территория Прикубанья, где жили меот-ские племена фатеиидосхи. Боспорские правители стали теперь обладателями больших и плодородных областей в азиатской части Боспора. На восточных окраинах государства они организовывали укрепления, широко используя синдо-меотские крепости. Благодаря раскопкам советских археологов нам стала хорошо известна крепость, руины которой теперь-называются Семибратним городищем, у ст. Варениковской. Этот город, возникший на рубеже VI и V вв. до н. э., был крупным экономическим и стратегическим пунктом синдов. Он был обнесен каменными стенами толщиной в 2,5 м, на стены и башни вели широкие каменные лестницы. В 30 км от Семибратнего городища, у хутора Краснобатарейного, располагалось еще более мощное укрепление. Здесь каменные стены, сочетаясь с целой системой земляных валов, защищали обширный район.

Спартокиды в IV в. дон. э. называли себя царями только местных пле­мен, в отношении же подвластного им греческого населения Боспора именовались архонтами, т. е. выборными правителями, хотя фактически власть их была наследственной. Греческие города Боспора продолжали пользоваться муниципальным самоуправлением, но в политическом отношении зависели от Спартокидов, опиравшихся на большую наемную армию. Большие города Боспора - Пантикапей, Феодосия, Фанагория - чеканили каждый свою монету по одной и той же системе, общей для все­го государства.

После смерти Перисада (309 г. до н. э.) между его тремя сыновьями возникли распри из-за престола. Против старшего сына - Сатира, вступившего на престол, выступил младший - Евмел, привлекший на свою сторону некоторые местные племена восточной части Боспора. Сатир со значительными военными силами, состоявшими из греческих и фракийских наемников, а также союзных скифских войск, переправился из Пантикапея на Таманский полуостров и одержал над братом победу. Евмел укрылся в крепости своего союзника, царя фатеев Арифарна. Во время неудачного штурма крепости Сатир получил смертельную рану и умер. С вступившим на престол средним братом - Пританом Евмел начал переговоры, предложив поделить власть: Притан будет править в европейской части Боспора, а он, Евмел, в азиатской, т. е. на Таманском полуострове, в бассейне Кубани и в Приазовье. Когда Притан ответил отказом, Евмел, опираясь на поддержку местных племен, захватил в свои руки все укрепленные пункты азиатской части Боспора. Притан, выступивший против Евмел а, был оттеснен и вернулся в Пантикапей, но вскоре попытался снова возобновить борьбу, однако и на этот раз неудачно - он погиб насильственной смертью. Евмел, оказавшийся победителем в междоусобной борьбе, круто расправился с приверженцами своих соперников. За время пятилетнего правления (309-303 гг.) Евмел развил энергичную деятельность: он стремился укрепить дружественные связи Боспора с причерноморскими городами, старался обезопасить страдавшее от пиратов судоходство по Черному морю и оказывал всяческую поддержку купцам.

Греческое население боспорских городов было занято главным образом торговлей и ремесленной деятельностью. Греческие поселенцы имели также земельные наделы. О характере землевладения на Боспоре имеется мало данных. Однако по некоторым источникам можно заключить о наличии крупной земельной собственности, находившейся в руках правящей династии, а также верхнего слоя греческого и местного населения. Наличие крупной земельной собственности было связано с образованием больших рабовладельческих хозяйств, которые при несовершенстве тогдашней сельскохозяйственной техники требовали применения значительной рабской силы. Такие рабовладельческие хозяйства обеспечивали Боспору обильное и бесперебойное получение зернового хлеба, не только удовлетворявшего потребности государства, но и открывавшего широкие возможности для хлебного экспорта. Наряду с крупными землевладениями существовали, особенно в ранний период, и мелкие. Значительные наделы видимо, имели и храмы.

Важные сведения о раннем периоде экономической истории Боспорского государства можно почерпнуть из обнаруженного на Керченском и Таманском полуостровах археологического материала - строительных остатков, предметов обихода, а также монет, древнейшие экземпляры которых, чеканенные в Пантикапее, относятся ко второй половине VI в. Типы древнейших монет свидетельствуют об ионийском (милетском и самосском) влиянии на пантикапейскую чеканку. О сношениях с Ионией, а затем и с Аттикой говорят керамические изделия и предметы металлического производства, найденные при раскопках боспорских городов, их некрополей и погребений знати местных племен, начиная с VI в. до н. э. Однако уже в это время наряду с предметами греческого импорта боспорские города торговали также изделиями своего собственного ремесленного производства, значение которого в последующие столетия увеличилось. Уже в VI в. дон. э. в Пантикапее воздвигались богатые постройки на высоком уровне строительного дела. Раскопками на место предполагаемого акрополя города обнаружены часть архитрава и базы колонн ионийского ордера, повидимому от храма. На той же горе Митридат, на которой располагался Пантикапей, раскрыты остатки многокомнатного жилого дома конца VI в. до н. э., стены которого были тщательно выложены из камня.

При раскопках развалин боспорского г. Нимфея недавно обнаружены остатки производства (обжигательные печи и др.) глиняной посуды второй половины VI в. до н. э., там же найдены формы для выделки терракотовых статуэток столь же раннего времени. В Тиритаке раскопками открыты очень интересные развалины жилого дома второй половины VI в. до н. э., в котором ярко отразилась жизнь колонистов, осевших на берегах Боспора Киммерийского. В доме наряду с привозными изделиями (расписные греческие сосуды из Коринфа, Клазомен, Афин, терракотовые фигурки с островов Родоса и Самоса) оказались сосуды греческой работы, но изготовленные, несомненно, на месте, т. е. на Боспоре. Не менее интересно, что вместе с греческими предметами домашнего обихода обнаружена типичная скифская чаша, сделанная без применения гончарного круга. Вероятно, в боспорских городах жили не только переселившиеся из Ионии греки, но и местные жители, что приводило к сложному процессу культурного взаимодействия.

Со второй половины V в. до н. э. Боспор вел оживленную торговлю с Афинами.

С приобретением обширных владений в восточном Крыму и на Кубани Спартокиды получили возможность увеличить торговые операции с Афинским государством. Для последнего боспорские жили в первой половины IV в. дон. э. были истинным кладом, так как оно постоянно нуждалось в привозном хлебе.

Для Боспора было выгодно иметь в лице Афин постоянного покупателя. Афинские аристократы, разорившиеся во время Пелопоннесской войны (431-404 гг.), охотно направляли с торговыми целями в Боспор своих сыновей. Афинским купцам боспорское правительство оказывало особое внимание. Они имели право вывозить беспошлинно из Боспора хлеб в любом количестве. В свою очередь боспорцы могли вывозить из Афин беспошлинно товары, закупаемые на афинском рынке. Операции по закупке боспорского хлеба производились в кредит; в афинском государственном банке хранились в качестве депозита суммы, причитавшиеся боспорским царям за проданный хлеб. Доходы, получаемые от экспорта хлеба и прочих товаров, составляли, повидимому, главную статью дохода Боспорского государства.

Оживленная торговля, основанная главным образом на вывозе в Грецию огромного для того времени количества хлеба, а также соленой рыбы, давала возможность греческой и местной рабовладельческой знати Боспора обогащаться, накапливать огромные богатства, что, в частности, нашло отражение в погребениях боспорских богачей. В каменные склепы под высокими курганами вместе с умершими клалось большое количество дорогих, иногда художественно исполненных вещей, речь о которых дойдет ниже.

На Боспор в большом количестве привозились ткани, вино, оливковое масло, различного рода украшения и предметы косметики. Вино ввозилось преимущественно с островов Хиоса, Фасоса, Родоса, Коса, из малоазийского г. Книда, а также из Гераклеи Понтийской. Крупным ноставщиком оливкового масла со второй половины IV в. до н. э. являлась Синопа. Вино и масло привозились в амфорах, ручки и горла которых часто снабжались клеймами, содержащими имена владельцев керамических мастерских. Клейменые амфоры и обломки их в большом количестве встречаются при раскопках боспорских поселений.

Из Афин на Боспор ввозилась обиходная посуда: чаши для питья вина, глиняные светильники, сосуды для благовоний и значительное количество высокохудожественных расписных ваз, находимых при раскопках некрополей боспорских городов и курганов.

Ввозились на Боспор также и металлические изделия, в том числе предметы художественного ремесла - дорогие золотые и серебряные сосуды и разнообразные украшения: перстни, серьги, ожерелья и др.

Собственное производство Боспора стало хорошо известно за последнее время благодаря археологическим исследованиям развалин городов Пантикапея, Фанагории, Нимфея, Мирмекия, Тиритаки и сельскохозяй­ственных поселений. Население боспорских городов в значительной мере состояло из ремесленников - гончаров, кузнецов, ювелиров, камнетесов, столяров. Обработка сельскохозяйственных продуктов сосредоточивалась преимущественно в крупных хозяйствах и осуществлялась трудом рабов и трудом зависимых крестьян, состоявших из коренных жителей - скифов, синдов и др.

Боспорские гончары вырабатывали в огромном количестве кровельную черепицу, бытовую посуду, художественную керамику и терракоту - глиняные статуэтки. Очень интересны боспорские сосуды III в. до н. э. с яркой полихромной росписью (так называемые акварельные вазы).

Особо должна быть отмечена боспорская торевтика - производство художественной металлической посуды чеканной работы и украшений из драгоценных металлов. Боспорские мастера умело приспосабливались к вкусам потребителя, каковым являлась главным образом богатая боспорская, скифская и меотская знать. Они создали оригинальные художественные произведения с изображением сцен из жизни скифов, поражающие тонким знанием их быта, обычаев и вкусов. Замечательные произведения боспорских торев-тов были найдены не только в богатых погребениях Боспора, но и далеко за его пределами. Таковы - серебряная амфора Чертомлыцкого кургана, серебряные золоченые сосуды и золотой гребень из кургана Солохи и многое др.

Искусными руками боспорских мастеров высечены многочисленные надгробные плиты, украшенные рельефами.

Из промыслов, связанных с сельским хозяйством, на первом месте стояло, повидимому, виноделие. Начиная с III в. до н. э., местное виноделие приобрело большие масштабы. При раскопках Мирмекия,сосуд Тнритаки и других боспорских городов были обнаружены остатки многих виноделен, т. е. зданий, в которых сохранились приспособления (давильные площадки, резервуары, прессы), служившие для изготовления вина.

Главным городом Боспорского государства был Пантикапей - резиденция царя, ремесленный, торговый и культурный центр.

Название этого города не находит себе объяснения в греческом языке. Полагают, что оно местного происхождения и первоначально относилось к местному догреческому населению. На месте местных поселений возникли Тиритака и ряд других боспорских городов и поселений.

По словам Страбона, Пантикапей представлял собой застроенный со всех сторон холм, имеющий в окружности 3,5 км. С восточной стороны города находилась гавань и доки для 30 кораблей. Город был обнесен крепостной стеной, остатки которой были еще заметны в начале прошлого столетия. Вторая мощная стена окружала акрополь, расположенный на вершине холма, в настоящее время называемого горой Митридата. На акрополе находились роскошные дворцовые постройки боспорских царей и храмы. На самой возвышенной точке акрополя стояло святилище Кибелы, как об этом свидетельствует найденная здесь большая мраморная статуя богини.

В IV-III вв. до н. э. пределы Пантикапея расширились в западном и юго-западном направлении. Архитектурные сооружения этого времени отличаются высоким уровнем строительного искусства.

В конце XIX в. были обнаружены хорошо сохранившиеся остатки обширного богатого здания III в. до н. э., внутрен­ние помещения которого были художественно украшены расписной штукатуркой. Город имел канализацию и водопровод. При раскопках были найдены свинцовые и глиняные трубы. Город содержался в чистоте, мусор вывозился за пределы городской черты. Раскопки последних лет показали, что здания и улицы располагались по крутым склонам холма на террасообразных уступах, создание которых требовало больших земляных работ. Обнаружены подпорные стены, одна из которых принадлежит V в. до н. э., что говорит о террасообразной планировке Пантикапея уже в этот период. Раскопкине обнаруживают признаков существования в это время сельскохозяйственных построек в черте города, появившихся позднее. Производственные помещения, дома ремесленников и городской бедноты находились на окраинах города, Вторым по значению боспорским городом являлась Фанагория. Страбон сообщает, что Фанагория была торговым городом, куда доставлялись товары из Меотиды (Азовского моря) и расположенной за нею страны варваров. Фанагория находилась около устья одного из судоходных -рукавов (ныне несуществующего) кубанской дельты и занимала чрезвычайно выгодное в торговом отношении положение. На огромном городище Фанагории ведутся в настоящее время систематические раскопки. Определены границы древнего города, открыты остатки монументальных зданий V вв. до н. э., одно из них, повидимому, было гимнасием, в котором фанагорийцы занимались физическими упражнениями, очень популярны­ми как в городах Греции, так и в античных городах Северного Причерноморья. Не случайно поэтому в погребениях VI-III вв. находят принадлежности, связанные с гимнастическими упражнениями. В Фанагории недавними раскопками обнаружен целый склад амфор V в. до н. э.; найдены также остатки зданий рустованной кладки с расписной штукатуркой, базами колонн и галечной мозаикой, указывающими на богатство общественных и частных сооружений Фанагории. Здесь были найдены надписи, в которых содержатся важные сведения для истории Боспора. В окрестностях города обнаружено множество курганов с богатыми погреоениями жителей Фанагории и ее округи, а в непосредственной близости от города, в некрополе на холмах,- большое количество могил V-IV вв. дон. э., содержащих значительное количество посуды, украшений и дру­гих предметов.

Под одним из больших курганов в 60-х годах прошлого века было открыто женское погребение конца V в. до н. э., в котором оказались замечательные расписные фигурные вазы афинского производства: одна из них представляет сфинкса, другая - Афродиту в раковине и третья - сирену. Поразительно тонкая роспись ваз и совершенство формы делают их подлинными шедеврами греческого художественного ремесла.

В религиозных культах, имевших распространение на Боспоре, получило отражение важнейшее значение земледелия в боспорском хозяйстве. На первом месте стояли культы женских божеств: Деметры, Афродиты, Кибелы, Артемиды, воспринимавшихся как олицетворение сил природы, ее плодородия. Популярность этих культов была обусловлена еще и тем, что они соответствовали аналогичному поклонению силам природы, олицетворявшимся в виде женского божества, у местного населения. Культ Посейдона - кораблеспасителя и Афродиты - судона-чальницы указывает на тесную связь боспорских религиозных культов с торговлей и мореплаванием. В этой же связи стоит культ Аполлона Дельфиния - покровителя мореплавания и укротителя морских бурь. Должен быть также отмечен и культ Аполлона-врача, пользовавшийся особым покровительством Спартокидов.

Покровителями культов являлась боспорская знать, в том числе боспорские цари и их ближайшие родственники, из среды которой были в жрецы.

Многочисленные курганы греческой и местной знати Боспора заключают монументальные склепы. Эти сооружения обыкновенно состояли из погребальной (чаще всего четырехугольной) камеры и ведущего в нее дромоса (коридора). Склепы устраивались из отесанных плит известняка без применения связующего раствора. Погребальные камеры покрывались уступчатым сводом, состоящим из нескольких рядов плит, последовательно выдвинутых вперед и выступающих над нижележащими рядами. Анало­гичным образом устраивалось и перекрытие дромоса. Такая форма перекрытий давала возможность склепу выдерживать давление большой земляной насыпи кургана. Склепы подобного типа были открыты в окрестностях Керчи, особенно на каменной гряде Юз-оба, в курганах на Таманском полуострове и в районе Анапы. Наиболее замечательными являются склепы Золотого и Царского курганов, расположенных около Керчи, и Мелек-Чесменского, находящегося на территории Керчи.

В III в. до н. э. склепы с уступчатым покрытием стали вытесняться склепами с по­луцилиндрическими сводами; стены и своды в них штукатурились и покрывались росписью, которая лишь иногда применялась в более раннее время. Из расписных склепов следует отметить открытый в 1908 г. в Керчи небольшой склеп второй половины IV в. до н. э. Стены его расписаны широкими цветными полосами, а вверху под потолком имеется фриз, на котором изображены развешенные на гвоздях различные предметы, связанные с гимнастическими упражнениями: алабастры (сосуды для масла), стригиль (инструмент, которым гимнасты очищали тело после упражнений), полотенца с узорами, матерчатая повязка, венки из лавровых листьев (награда победителям на состязании). Стенной росписи соответствовали вещи, найденные в склепе: мелкие глиняные сосуды для благовонного масла и железный стригиль. Боспорские погребальные склепы занимают важное место в истории архитектуры.

Представители пантикапейской знати погребались в дорогих деревянных саркофагах, иногда покрытых инкрустанией или росписью.

В 1830 г. в 6 км к западу от Керчи был раскопан курган, известный под названием Куль-оба. Открытие Куль-обского кургана с его сокровищами, получившими мировую известность, произвело в свое время большое впечатление на широкие общественные круги и заставило обратить особое внимание на раскопки курганбв Керченского и Таманского полуостровов, в которых обнаружено большое количество драгоценных высокохудожественных украшений, дорогой посуды, оружия и других предметов. В Куль-обском кургане внутри обширного склепа, перекрытого ступенчатым сводом, было обнаружено в кипарисовом катафалке погребение знатрого скифа-воина, его жены или наложницы и раба-слуги, причем жена и слуга были, очевидно, насильствено умерщвлены при похоронах их властителя. Погребение это датируется IV в. дон. э. Вместе с знатным скифом лежали железный меч в золотых ножнах и с рукояткой, покрытой золотом, на которой изображены животные, оплетенная золотой лентой рукоятка нагайки, налучье - горит, точильный камень в золотой оправе и золотая чаша. Головной убор покойника состоял из золотой диадемы и скифского остроконечного войлочного башлыка, украшенного золотыми бляшками. На головном же уборе находились четыре золотые фигурки скифов, причем одна из них изображает двух скифов, пьющих вино из одного сосуда. На шее умершего была надета большая золотая гривна, концы которой украшены изображениями скифов-всадников. На руках были массивные золотые браслеты, заканчивающиеся фигурами сфинксов.

С западной стороны саркофага лежал скелет женщины. Голова ее была украшена электровой диадемой с растительным орнаментом, двумя большими золотыми подвесками с изображением головы Афины и двумя золотыми серьгами тончайшей греческой ювелирной работы. На шее находилась массивная золотая гривна с концами в виде лежащих львов и золотое ожерелье. Около женского скелета найдены два золотых браслета с изображением грифов, нападающих на оленей, и бронзовое зеркало, ручка которого обложена золотом и украшена изображениями скифского звериного стиля.

Между голенями скелета стоял знаменитый электровый круглый сосуд с изображением скифов. Истлевшая одежда покойников, а также погребальные покрывала были украшены множеством золотых и электровых бляшек.

У южной стены склепа лежал скелет слуги. Около его головы найдены железные ножи с костяными ручками. В юго-западном углу склепа в особом углублении были обнаружены кости лошади, греческий бронзовый шлем и бронзовые кнемиды (наголенники). Вдоль северной стены стояли бронзовые сосуды, в том числе скифский бронзовый котел с бараньими костями. Другой бронзовый котел с бараньими костями стоял в северо­западном углу склепа. Вдоль западной стены были расставлены глиняные остродонные амфоры для вина, около них в серебряном позолоченном, тазе и на серебряном блюде лежало несколько массивных серебряных сосудов отличной чеканной работы. Здесь же лежали два длинных железных наконечника копий. По всему склепу было разбросано несколько сот бронзовых наконечников стрел и копий. Были найдены также костяные пластинки с рисунками, изумительно тонко исполненными посредством гравировки - повидимому, облицовка ложа или саркофага. Под каменным полом склепа был тайник, в котором найдена золотая бляха от пан-цыря в виде оленя.

Во второй половине III в. до н. э. началось экономическое ослабле­ние Боспора, сказавшееся с еще большей силой во II в. до н. э. Это связано с тем, что с середины III в. до н. э. на греческих рынках боспорский хлеб стал вытесняться дешевым хлебом из Египта. Внешняя торговля Боспора сузилась, а неспокойная обстановка, создавшаяся в Северном Причерноморье, в связи с продвижением сарматских племен на запад, мешала развитию торговли с окружающими Боспор племенами. Между тем ослабление экономических связей с Средиземноморьем толкало боспорскую рабовладельческую аристократию к усилению торговых связей с городами южного побережья Черного моря и местными племенами.

Поскольку финансовая мощь государства была поколеблена, оно не было в состоянии содержать наемное войско в прежних размерах. И если раньше Боспорское царство шло по пути расширения своих границ, то теперь оно уже не имело достаточно сил, чтобы защищать свою территорию от скифов, укрепивших свое государство в Крыму. Стремясь избежать перехода под власть скифских царей, боспорская правящая верхушка пошла на сговор с Митридатом Понтийским, в результате которого правитель Перисад, последний из династии Спартокидов, отказался от власти в пользу Митридата Евпатора.

Передача Перисадом власти Митридату вызвала в Боспорском царстве большое волнение. Греческая знать городов Боспора и эллинизированные скифские, меотские и синдские верхи, составлявшие привилегированный класс боспорского населения, рассматривали замену правителя, как средство сохранить свое классовое господство внутри государства. Иначе восприняло отречение Перисада многочисленное рядовое население Боспора, значительную часть которого в восточном Крыму составляли скифы. Подневольное, придавленное, лишенное всяких политических прав население деревень, а также многочисленные рабы в городах, несомненно, возлагали большие надежды на победу скифов, осуществлявших нажим из центральной части Крыма. Эти надежды на улучшение положения теперь, после передачи власти Митридату, не могли осуществиться. Поэтому скифские низы ответили на перемену власти на Боспоре революционным актом, корни которого нужно искать в глубоких противоречиях, существовавших уже давно между классом господствующим и классом порабощенным, между рабовладельческой знатью и рабами. Знамя восстания поднял Савмак, скиф по происхождению, раб («вскормленник») Перисада. Восстание началось в Пантикапее и быстро распространилось среди зависимого населения всего Керченского полуострова до Феодосии включительно. Повстанцы убили Перисада и провозгласили Савмака царем, что подтверждают сохранившиеся боспорские монеты с его именем и титулом царя. Восстание произошло во время вторичного пребывания в Пантикапее Диофанта, понтийского полководца, который незадолго перед этим совместно с херсонесцами вел войну против скифов в восточном и центральном Крыму. Против Диофанта был составлен заговор, однако ему удалось бежать на присланном из Херсонеса корабле.

Насколько были значительны размеры восстания, показывает длительность и серьезность подготовки той карательной экспедиции, которая была отправлена на Боспор Митридатом. Это была третья экспедиция Диофанта на Таврический полуостров; она началась приблизительно полгода спустя после начала восстания, причем сухопутную армию сопровождал военный флот. Опорной базой для развертывания военных действий был избран Херсонес. В результате длительной кампании, продолжавшейся не менее полугода, Диофанту удалось овладеть Феодосией и Пантика-пеем, где укрепились повстанцы. После этого восстание было подавлено. Наиболее активную часть его участников истребили, оставшихся.

Повидимому, в результате военных событий Пантикапей был сильно разрушен. Об этом говорят большие строительные работы, последовавшие в I в. до н. э., что выяснено раскопками.

После поражения восстания Савмака, города Боспора и Херсонес вошли в состав Понтийского царства Митридата, стремившегося создать могущественное государство в области Причерноморья, способное противостоять римской агрессии на Востоке. Митридат вел длительную и напряженную борьбу с Римом, и в этой борьбе Таврический полуостров, по его планам, Должен был играть немаловажную роль, поставляя Понтийскому царству солдат для армии и снабжая последнюю продовольствием. Чем дальше тянулась борьба Митридата с Римом, тем все более и более тяжелыми становились повинности, наложенные им на Северное Причерноморье. Жители Таврического полуострова вместе с Синдикой, расположенной на азиатской стороне Боспора, должны были платить Митридату ежегодную дань в размере 180000 медимнов хлеба (около 107 000 гектолитров) и 200 талантов серебра (около 290 000 руб.). Помимо регулярной дани, на жителей Боспора от времени до времени налагались большие поборы деньгами и натурой. В городах Причерноморья находились наместники Митридата. В войске Митридата имелись скифские, сарматские и меотские отряды.

После первой войны с Римом, когда могущество Митридата пошатну­лось, жители Боспора подняли восстание и объявили себя независимыми от Митридата. Усмирив это восстание после второй войны с Римом, Митридат в 79 г. до н. э. передал управление Боспором своему сыну Махару. Когда же Митридат во время третьей войны с Римом стал терпеть поражения от римского полководца Лукулла, Махар перешел на сторону последнего. Позднее, когда Митридат, окончательно разбитый римскими войсками в Малой Азии, отступил через Кавказ в Боспор, Махар, опасавшийся расправы за измену отцу, бежал из Пантикапея в Херсонес, где пли покончил жизнь самоубийством, или же был убит по приказу Митридата в 65 г. до н. э.

Из Пантикапея Митридат пробовал повести с Римом переговоры о мире. Однако они ни к чему не привели, так как Помпей (преемник Лукулла в войне с Митридатом) потребовал полной капитуляции вплоть до личной сдачи Митридата. Тогда Митридат решил предпринять последнюю отчаянную попытку. Его план заключался в том, чтобы нанести удар Риму с севера через Фракию, Паынонию и Македонию. При этом Митридат рассчитывал на поддержку скифо-сарматских племен, правящие слои которых уже понимали опасность римской экспансии. Источники указывают, что скифы, тавры, сарматы и все племена, жившие вокруг Меотийского озера, были союзниками Митридата, который, стремясь еще более упрочить с ними союз, отдал своих дочерей в жены вождям наиболее сильных племен.

Подготовка нового грандиозного похода на Рим потребовала массу оружия, военных машин, судов, провианта и т. д. Для осуществления всех этих мероприятий жители Боспора, «не исключая самых бедных», как замечает Аппиан, облагались податями и натуральными повинностями, причем на этой почве пышно расцветал грубый произвол, злоупотребле­ния и хищения чиновников, что вызывало озлобление населения. К каким мерам прибегал Митридат при создании своей армии, показывает тот факт, что доступ в армию был открыт не только для свободных, но и для рабов. Боспорские купцы к тому же жестоко страдали от морской блокады, которую неумолимо проводил римский флот с тех пор, как в Пантикапее обосновался Митридат. Все это привело в конце концов к тому, что Фанагория подняла восстание. Последнее, как долгожданный сигнал, было подхвачено Нимфеем, Феодосией и Херсонесом. Воспользовавшись этим, римские агенты через посредство перешедшего на сторону римлян сына Митридата-Фарнака вызвали восстание в армии Митридата, и это окончательно решило его судьбу. Не желая попасть в руки римлян, некогда грозный царь покончил с собой (63 г. до н. э.). Так неудачно закончилась попытка Митридата создать коалицию племен и народов Малой Азии и Черноморья для борьбы против римской экспансии.

История Боспора VI-I вв. до н. э. делится на несколько этапов. VI и на­чало V в. до н. э. характеризуются основанием и укреплением самостоятельных городов-колоний, V в. до н. э.- объединением этих городов, созданием Боспорского государства и укреплением его экономической базы. С конца V и особенно в IV в. до н. э. происходит резкое расширение границ государства включением в него территорий местных племен и народностей на Керченском и Таманском полуостровах, в нижнем течении Кубани и восточном Приазовье. IV и первая половина III в. до н. э. характерны высоким развитием экономики Боспора (торговли, ремесленного производства, градостроительства, сельского хозяйства и т. д.), повышением его международного положения и военной мощи. Период с середины III до первой половины I в. до н. э. отмечается экономическим и политическим ослаблением, приведшим к подчинению Боспора Митри­дату Евпатору. Боспорское государство было одним из ранних рабовла­дельческих государств на территории СССР.

Постепенно усиливавшийся классовый антагонизм между рабовладельческой аристократией и массами порабощенного населения вылился в конце II в. в большое восстание под руководством Савмака, оказавшее огромное влияние на дальнейшее развитие Боспора.

Наиболее яркой чертой Боспорского государства является включение в него местных народов. Поэтому Боспор был не чисто греческим, а греко-местным государством. Среди всех античных государств Северного Причерноморья влияние культуры местных племен и народностей сильнее всего сказалось в Боспорском государстве.